《大慧武庫》云：「撫州明水遜禪師，在法雲侍者寮，時道林琳禪師掛搭，方丈特為新到茶。遜躬至寮請之，適琳不在，有同行與琳聯桉，曰：『汝去，俟渠來，我為汝請。』遜去，僧偶忘之。齋後，鳴鼓會茶，琳不到，圓通問曰：『新到在否？趣請之。』琳到，圓通令退坐榻立眾前，責曰：『山門特為茶，以表叢林禮數，因何怠慢不時至？』琳曰：『適聞鼓聲，忽內逼，趨赴不前。』圓通呵曰：『我鼓又不是巴豆，擊著，你便屎出。』遜前白云：『是某忘記請之，某當出院。』時同行出眾曰：『不幹侍者與新到事，是某不合承受為渠請，偶忘記，某當代二人出院。』圓通高其風義，並宥之。」

又克賓出院，見〈職位類·維那〉處。

出院，出，去呼，若依《正字通》則入聲。

《正字通》云：「《毛詩古音考》曰：『《增韻》：自內而外曰出。凡物自出則入聲，使之出則去聲。《書》寅賓出日、出納朕命，皆此音。』又陸德明《釋文》出字，皆直類切。《易?系》河出圖，王弼讀墜。按出雖有去聲，出納、出圖，當入聲如本音。陸、王說泥，舊本引《增韻》，非。」

又去入互用。

《康熙字典》云：「出，《正韻》：『凡物自出則入聲，非自出而出之則去聲。然亦有互用者。』」