忠曰：「凡名加祖字、宗字者，祖之宗之之意也。祖宗者，尊崇之也。其所尊崇者，下某字是也。而今人不詳此義，浪加祖宗字，非也。今以明極語證之。」

《焰慧語要?金庵主警策》云：「庵主名宗金，求語為警策。餘曰：『古人既說金多亂人心，汝苦要宗他作麼？莫是以其為世間至重之寶歟？莫是以其有堅剛不壞之德歟？』」又〈宗禪禪人警策〉云：「汝既名宗禪，宜宗此禪，便須二六時中提趙州狗子無佛性話。」

《東都事略?張齊賢傳》云：「自言：慕唐李大亮之為人，故字師亮。止此」此以大亮為師之義。

《傳燈錄·丹霞天然禪師章》云：「初造江西，馬祖曰：『南嶽石頭是汝師也。』遽抵南嶽。一日，石頭告眾曰：『來日剗 佛殿前草。』至來日，大眾、諸童行各備鍬钁剗 草，獨師以盆盛水淨頭，於和尚前胡跪。石頭見而笑之，便與剃髮，又為說戒法，師乃掩耳而出，便往江西，再謁馬師，未參禮，便入僧堂內，騎聖僧頸而坐。時大眾驚愕，遽報馬師，馬躬入堂，視之曰：『我子天然！』師即下地禮拜，曰：『謝師賜法號。』因名天然。」

《聯燈會要·道吾智禪師章》云：「師見南泉，泉問：『闍梨名甚麼？』師云：『宗智。』泉云：『智不到處作麼生宗？』師云：『切忌道著。』泉云：『酌然道著即頭角生。』」

《雪竇顯禪師錄》云：「問僧：『闍梨名什麼？』僧云：『宗雅。』師云：『雅即不問，作麼生是宗？』僧無對。師云：『且限三日。』其僧頻來下語，師皆不諾。僧卻問：『某甲見處只恁麼，和尚作麼生？』師云：『爾何不問我？』僧方擬問，被師連打數下。」