《敕修清規·告香》云：「堂司行者預逐一報眾，掛告香牌。」
《備用清規·告香》云：「堂司預晚掛告香牌，牌左云：告香罷普說。」
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（譬喻）水沫與水泡為一物，焰為陽焰。譬世間法之虛假不實。法華經隨喜功德品曰：涅槃真實法，世皆不牢固，如水沫泡...（術語）Dharma，又作達摩、達麼、馱摩。譯曰法。軌則之義，軌持之義也。義林章六本曰：達磨，名法。方廣經云：軌則...從四方而來之意，或指從四方前來之眾人。禪苑清規卷三監院章（卍續一一一·四四五下）：「眾僧齋粥，常運勝心，管待...梵語 kusūlaka。又作厥修羅、祇修羅、瞿修羅、厥蘇落迦。意譯作裙、下裙、篅衣；前二者以其用法而譯，後者因其形狀...【真實見依處】 p0919 成唯識論八卷一頁云：十、真實見依處。謂無漏見。除引自種、於無漏法、能助引證。...（術語）佛為萬行之所成，故云佛果，能成之萬行為因，而所成之萬德為果也。隋煬帝文曰：上求佛果。...（雜語）億有四等。瑜伽略纂二曰：西方有四種億：一、十萬為億。二、百萬為億。三、千萬為億。四、萬萬為億。今瑜伽...十惡業中之七種。即身業之殺生、偷盜、邪淫，口業之兩舌、惡口、妄語、綺語；身三口四，故稱身口七支。若再加上意業...（術語）四種曼荼羅之一。經論之文字言語並經論之義理及真言之種子陀羅尼等，凡關於法文義理者悉名法曼荼羅。以此為...亦名：結集律藏諸戒三征 子題：戒緣三事、制戒處、初犯人、制戒初犯人、制戒犯相、何處制、因誰制、何因故制 戒本疏...（術語）有情之異名。猶言含識，懷抱靈識之義也。西域記序曰：穹儀方載之廣，蘊識懷靈之異。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞： 一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...問： 和尚到底是什麼身份？為什麼和尚也需要和時代同步？和尚不是吃苦念經的麼？為什麼現在和尚的待遇比公務員還好...
紅棗、桂圓、花生、紅豆、紅糖、白果、枸杞子都是人們常吃的補血、補腎的食品，將它們互相搭配，就成了很好的補血食...
很多學佛修行的人，初學佛的時候總是有所求的，或是希望家庭祥和、事業順利，或是希望身體健康、諸事順利，或是希望...
禪宗這一法，是讓我們找到自己安身立命的地方，要靠自己。學佛修行，不是一朝一夕的事情，也不是一生一世的事情，而...在眾多的天宮中，有一首陀會天，天王威儀庠序，相貌莊嚴非常，全身所散發出的光明遍照十方。是什麼樣的因緣，讓首陀...
良介禪師，唐時會稽諸暨人，二十一歲在崇山受具足戒。他很歡喜遊方參訪諸山長老，曾於南泉禪師那兒領悟了禪旨，繼而...何謂恭敬？淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保，則無邊利益自可親得。凡欲閱讀經典，須先洗手漱口、潔淨几案、...
《解》淨土法門。三根普攝。絕待圓融。不可思議。圓收圓超一切法門。甚深難信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直...
告香牌
【禪林象器箋】
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苦諦下四行 一無常 二苦 三空 四無我 集諦下四行 一集 二因 三緣 四生 滅諦下四行 一盡 二滅 三妙 ...
水沫泡焰
達磨
四來
俱蘇羅
真實見依處
佛果
億
身口七支
法曼荼羅
律藏結集諸戒三征
懷靈
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】佛說法滅盡經
為什麼和尚也需要和時代同步
紅棗最補血的吃法
觀想的供養能否得到真實的福報
學佛的三不退
淨居天請佛洗浴
來去自由的良介禪師
印光大師：讀經須知
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師