忠曰：「大清禪剎，小磬如桃大，底有竅，貫緒連縛小竹枝為柄，以小鐵桴擊之，名為引磬。蓋因導引眾故名。」

忠義《水滸傳》云：「宋江參五台山智真長老，鳴鐘擊鼓，合寺眾僧都披袈裟坐具到於法堂中坐下，宋江、魯智深並眾頭領立於兩邊，引磬響處，兩碗紅紗燈籠引長老上升法座。」

忠曰：「羅貫中作此傳，是時有引磬目。」

《敕修清規·沙彌得度》云：「引請收坐具起，鳴手磬，引剃頭人入堂。」又〈亡僧〉云：「齋粥，殿堂諷經罷及放參罷，堂司行者即鳴手磬前引，首座領眾至龕前，住持燒香畢，維那舉大悲咒。」

忠曰：「《敕修清規》云：『小手磬，行者常隨身。』見〈手磬〉處。其制似極小。已言鳴手磬前引，則即是可引磬矣。」