佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 諸宗部 > 正文

上篇：【註音版】金光明經

下篇：【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

佛說無量壽經

佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...

【註音版】大悲咒修持儀軌

大悲咒修持儀軌...

解深密經

解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...

【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...

觀世音菩薩普門品

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...

【註音版】誦經起誦儀

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

祝釋迦牟尼佛成道儀(隨早課)

一、香讚 戒定真香 焚起沖天上 弟子虔誠 熱在金爐上 頃刻紛紜 即遍滿十方 昔日耶輸 免難消災障 南無香雲蓋菩薩摩訶薩...

【註音版】文殊菩薩聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...

【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...

馬祖道一禪師廣錄

江西馬祖道一禪師語錄（四家語錄卷一） 江西道一禪師。漢州什方縣人也。姓馬氏。本邑羅漢寺出家。容貌奇異。牛行虎視...

華嚴關脈義記

華嚴關脈義記 無礙勢。四問答取文勢。 第一展轉無盡者。復有二門。一為多。二類結來本。初者展最清淨法界。為理智兩...

阿彌陀經疏鈔問辯

《疏鈔》既出，有不愜者，致辭詰難。其可從者，忻然從之。不可從者，一一辯正。太無緊要，則置弗錄。研幾析理，不得...

供五百羅漢儀軌

【施主至。客堂應酬。即報方丈。次令照客。捧香儀點明。送方丈香案上。交代衣缽侍者。次領施主至方丈。見住持作禮。...

佛說諸法本經

佛說諸法本經(出《中阿含》別翻) 吳月支國居士支謙譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「聽吾說...

密菴和尚語錄

密菴禪師語錄序 密菴禪師示寂之三年。其得法真子。住靈岩了悟。以老師平生語一編。屬(鎡)作序。(鎡)切謂。老師一見應...

阿彌陀佛說咒

阿彌陀佛說咒 那(上)謨菩(上)陀夜(藥可反，下同)那謨馱囉(上)摩夜那謨僧伽夜那摩(上)阿(上)弭多婆(上)夜跢(丁可反，...

佛說瞿曇彌記果經

佛說瞿曇彌記果經 宋三藏法師慧簡譯 聞如是： 一時，婆伽婆在釋羈瘦迦維羅衛城尼拘盧園中，與大比丘眾俱受歲。彼時，...

大方廣佛華嚴經不思議佛境界分

大方廣佛華嚴經不思議佛境界分一卷 唐于闐三藏提雲般若譯 如是我聞： 一時薄伽梵，在摩揭陀國，於菩提樹下，得阿耨多...

佛果圜悟禪師碧岩錄

碧岩錄序 至聖命脈。列祖大機。換骨靈方。頤神妙術。其惟雪竇禪師。具超宗越格正眼。提掇正令。不露風規。秉烹佛煅祖...

【註音版】未來星宿劫千佛名經

未來星宿劫千佛名經...

【註音版】觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒(白衣大士咒)

觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒...

長壽王經

長壽王經 僧祐錄雲安公失譯經人名今附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時，佛告諸比丘：「昔有菩薩...

佛說觀佛三昧海經

佛說觀佛三昧海經卷第一 東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯 六譬品第一 如是我聞： 一時佛住迦毘羅城尼拘樓陀精舍。爾時釋摩...

【佛教詞典】五悔

指五種悔過，乃為滅除罪惡所作之五種懺悔法。 (一)天台宗修法華三昧時，於晝夜六時所作之五種懺悔法。又稱五懺悔。即...

【佛教詞典】非黑非白無異熟業

【非黑非白無異熟業】 p0719 　　瑜伽九卷八頁云：非黑非白無異熟業能盡諸業者：謂出世間諸無漏業。是前三業斷對治故...

真了生死的修行人，要仔細檢查自己的發心

修行用功辦道的人，你不論修持哪一個法門，首先就要講求發心。發什麼的心呢？就是發菩提心，又名道心。一般人都會說...

一天到晚起嗔心，你拜懺的功德一點都沒有

有時候，人的嗔恨心來了，什麼都不顧了，他的財富都不要，連妻子兒女也不要，就是要把氣泄出去。但是這個氣沒等泄出...

了解我們罪業的本質

佛法講因緣是講三世，就是我們先觀察過去，我們往過去的生命去觀察，怎麼樣觀察呢，「從無始來，直至今生」，我們過...

五欲的過患

智者大師把這個止觀的修行，分成十科。前面的五科是一個前方便，叫做天台二十五方便。這個方便當中的修行呢，這個地...

在活物上做活計，不要在死物上做活計

我們的屋宅、田園、牛羊、轎車、甚至桌椅、器皿、衣服等物品，不問大小，有些是祖先或父親留傳下來，有些是自己營造...

善良不僅是美德,而且是護身符

人世間最寶貴的是什麼？法國作家雨果說得好：善良。中國傳統文化歷來追求一個善字：待人處事，強調心存善良、向善之...

佛像常見的七種手印

佛像的各種手勢代表佛像的不同身份，表示佛教的各種教義，是具有印度特點的人體語言，表達的含義極為豐富。常見的有...

年邁不可怕,只怕心態老

說起老，常會有人想起老態龍鐘、風燭殘年等詞，彷彿老就是衰敗，就是調零、就是不幸。其實，此念差矣！同是描寫老，...

心念雖難控制,但並非不能控制

寺廟裡常有專門組織的茶湯會，用來招待施主和香客，這種活動被稱為普茶，就是讓大家都來喝茶的意思。當然了，大家專...

不要忽略名號的無量光、無量壽

我講一個念佛的公案給大家參考，這個公案出自《念佛法要》，講到一個居士叫楊蓮航。 這個居士他是民國初年的人，他生...

念佛竅訣僅一個字

宋朝的草庵禪師是一位禪宗的大德，同時也是弘揚淨土的。在草庵禪師《念佛訣》一文中，把念佛跟念死的關係解釋得非常...

修悟的下手處

大約末法修行人多，得真實受用者少。費力者多，得力者少。此何以故？ 蓋因不得直捷下手處，只在從前聞見知解言語上，...