人生天天在學習，天天在受考驗，問題在你會不會。如果真的把善財童子這套本事學會，你這一生決定成就，問題是你會不會。天天都是在折磨、在磨煉，不是正面的就是反面。正面也是磨煉，正面你會，不會起貪念，你要起貪念，你就墮落，無論順境逆境、善緣惡緣，在這裡面永遠保持清淨平等覺，就對了，你就真學佛。

真學佛的人會感恩，人人是好人，事事是好事，為什麼？道道關口你都順利通過，這叫學佛。學佛是什麼？學智慧！一個人有智慧，他怎麼會生煩惱？哪有這種道理！我們有所損失，什麼損失？沒有損失。世間一切所有的，《金剛經》上說得很好，‘凡所有相，皆是虛妄’，生不帶來，死不帶去，大家都清楚，你有什麼損失？沒有損失。記住，永遠造善業不造惡業，為什麼？這是你帶得去的，金銀財寶你帶不去，你的房屋田折帶不去，你的家親眷屬也帶不去，沒有一樣東西能帶去。萬般將不去，唯有業隨身。那我們修什麼業？至少我們得修淨業。不但惡業我們不造，善業也不造，我們造淨業。什麼叫淨業？斷惡不著斷惡的相，行善不跡行善的相，天天斷惡修善，心地乾乾淨淨，不要說我做了多少好事、修了多少功德，那就壞了，全著相了。那是什麼？那你造的是染業不是淨業，淨業是心地乾淨，一塵不染。

我這麼一點小小的成就，我也常常提供同學讓大家分享，提供諸位做參考，那就是這一生當中沒有一天離開經卷。經卷就是佛，佛的教誨，天天接受。有緣跟同學們一起來分享，我在講檯上從開始學講經就跟大家說我是學生，我不是老師，坐在台下的諸位你們都是我的老師，都是我的監學，我給大家提出報告，歡喜接受大家的指教。始終是這個態度，這個態度老師教的，一生也沒改變。

別人稱我法師，我怎麼敢當，但是沒有法子，習慣如此就隨緣，自己不能真正認為是法師，那就錯了。自己要像善財一樣，沒有成佛，永遠是學生。誰是我們的老師？所有眾生都是我的老師，他在日常生活當中做表演，我看到的、我聽到的。孔子講‘三人行必有吾師’，他的心行善我向他學習，他心行不善我要反省，迴光返照我有沒有，有則改之，無則嘉勉，還是老師。他是不是惡人？不是惡人，不是惡人為什麼做壞事？他是舞台上表演，他演惡人演得很像。表演什麼？來度我的。你要這樣想、這樣看，這個看法是真的。

世間法沒有什麼真假，真假是在你自己的心、你的念頭，沒有真假。佛法裡頭沒有相對，真妄、大小、善惡、罪福都不是真的，都是相對的，就看你怎麼個看法，你用分別執著，那個看法就麻煩。你離妄想分別執著，法法平等，《金剛經》上說得好，‘諸法平等，無有高下’，這給你講真話。地獄裡面眾生是佛菩薩，在我學佛的，特別是學《華嚴》、學善財的，那怎麼不是菩薩？他做這個示現給我看，你看造什麼樣的不善受這個果報，我一看明白了。那我要不要做這個善？我不願意做這個善。全都在表演，我們全都要感恩。明白了，懂得了，會了，真的是頭頭是道，左右逢源。我們得佛菩薩的加持，一切眾生所作所為你要是真的明白了，不就是時時刻刻都在加持你？從來沒有離開過佛菩薩，問題就是你會不會回頭，你是不是真的回頭。