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上篇：淨空法師：為什麼煩惱去不掉？沒有經教的薰習

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死盡偷心 寶此一行 當生往生

如果我們不能深知五濁惡世很難出離，就會在心裡打妄想：是否還有其他的奇妙之法可以離開五濁惡世？如此一來，就對念...

修行人要放得下丟的開

不管他人說長說短，說是說非，用功得有主宰，有主宰有受益，什麼是受益呢？ 他人發火了，不能把你的火引出來；他人的...

夢中家財萬貫，醒時兩手空空

我們為什麼一直生死不得自在，六道輪迴，受諸眾苦？因為我們一直在夢中，不得醒來。菩薩為什麼是菩薩？因為菩薩知道...

百花叢裡過，片葉不沾身

古德云：塵勞迥脫事非常，什麼是塵勞？眼、耳、鼻、舌、身、意六根，攀緣色、聲、香、味、觸、法六塵而成勞。眼睛不...

放開手腳要怎麼放

放開手腳要怎麼放？就是只有你看到，你的內心是一個圓滿的球，你的整個生命是一個圓滿的，你在這一時這一刻，無論打...

放下、放空、放平、放心

新來的小沙彌，對什麼都好奇。秋天，禪院裡紅葉飛舞，小沙彌跑去問師父：紅葉這麼美，為什麼會掉呢？ 師父一笑：因為...

這個壽命不值得我們去貪戀

眾生濁，三緣和合（父緣、母緣、自己的業緣）為體，色心陋劣為相。大家都是因為父、母、自己的業緣結合在一起，所以...

人生要淡泊名利，才能活得自在

生活中，人們的煩惱大致來源於兩個方面，一方面是自身的慾望，另一方面是外在的名與利。有的人為此奔波了一生，卻苦...

自私自利多在三惡道

我們仔細觀察，人是一天比一天老，實在講，不是一天一天，而是剎那剎那在那裡老。佛菩薩曉得這個道理，了解這個事實...

淨空法師：不能了生死的就不是正命

現在在家人開佛堂的很多，說得不好聽，開佛店的很多。開佛店是邪命，不是正命，為什麼？他樣子很正，心邪，心不正他...

修福後造惡業,在三惡道享受

常行佈施的人，他要是不離惡業；也就是還造十惡業，他也歡喜佈施，他得不得福報？得福報。他的福報在哪裡享受？在三...

淨空法師：緣依何而生

問： 請問因緣，因是眾生造作，緣又依何而生？ 淨空法師答： 緣也是眾生造作，離開眾生造作，因、緣、果都不可得。現...

無忘失心,對佛號念念不舍

「無忘失心。念佛之人，求生淨土，成佛種智，於一切時，念念不舍，是名無忘失心」。這十心是講念佛往生，所以不用舉...

年輕人要發大心,不消極遁世

問： 在這花花世界當中，心常被境界所轉。想找一處專心念佛早日求生，但被學業與家人所障礙。請問除了求佛菩薩感應之...

淨空法師：存心不同,福報也不同

我們在講席當中，常常提醒同修：輪迴心學佛，還是造輪迴業。輪迴業裡面的善業，這個善有多大？不一定，完全看你的用...

解析禪的內涵

一、禪是心的原態，生命的共相、永恆相 禪究竟是什麼呢？幾年前台南禪學會成立的時候，我曾說過：禪是心的原態、禪是...

積極與消極的「活在當下」

佛教主張活在當下的生活態度。然而，對於活在當下的理解可能有二種。一種是積極的，一種是消極的。 幾個朋友聚會，常...

靜能修身，靜能生慧

當季節將一床雪襖冰被，覆蓋在大地上的時候，我知道，這是讓土地好好休眠。累了幾個季節，長了幾季莊稼，也該歇歇了...

人生別總拿什麼都當回事

我們常常為一些應當迅速忘掉的微不足道的小事所干擾而失去理智，我們活在這個世界上只有匆匆的幾十個年頭，然而我們...

出家人為何要穿糞掃衣

修行在聲聞緣覺修法的時候，要常住尸陀林，尸陀林就是埋死人的地方。在印度死人不埋的，那個地方熱，很快就分解掉了...

愛吵架的夫妻

有對夫妻開了一家糕餅店，因為生活忙碌又欠缺涵養，兩人經常稍不順意就發脾氣，每天過著吵架、打架的忙亂日子。左右...

心律法師：莫以善小而不為

古人曰：莫以惡小而為之，莫以善小而不為。環顧身邊，可行善事比比皆是，就看你怎麼做。 節約用水、用電等等節約能源...

粗布衣換高貴衣服

過去有一位窮人，為人工作，得到一件粗布衣。有人看見他穿著粗布衣，就告訴他：你是高貴種姓的後代，怎麼能穿著如此...

蔡禮旭老師：孝心從對父母講話的態度開始

對父母的孝心，從《弟子規》第一句開始做，父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶，從對父母講話的態度開始學起。 那我們現...

生氣會帶來的8種危害

引導語： 生氣會帶來什麼危害？生活中難免會遇到一些事情讓我們的發怒，尤其的脾氣暴躁的人，更是時不時就會熱血上湧...