古人曰：莫以惡小而為之，莫以善小而不為。環顧身邊，可行善事比比皆是，就看你怎麼做。

節約用水、用電等等節約能源之舉，可以使其他需要的人得到這些資源，就是行善；言語溫和，與人和睦相處，等於淨化了周圍的人文環境，也是善舉；講究衛生，不亂扔廢棄物，愛護花草樹木，環境因此而更美好，當然也是善舉。

公交車上讓位於老人孕婦，路遇行人時候熱心指點，些微小事，舉手之勞，卻都是善事。

富豪千金捐助，是為善舉；乞丐將自己乞討的零錢捐獻，亦是善舉。善不分大小事情，只要心存善念，所行與人有益，即為善舉。

與人為善、敬愛存心、成人之美、勸人為善、救人危急、敬重尊長、愛惜物命等等，無一不是行善積德之舉。

幫助別人並不一定非要等到自己有足夠的能力後才去為之，力所能及的援手有著更為深刻的意義。在現實生活中，與不吝施捨的富足者相比，那些具有慷慨之心的窮人往往比前者顯得更為偉大與高尚，盡管他們的援助是那麼「微不足道」。

助人之人因為做了善事，心境平和，所以更快樂，更易有意想不到的收穫。

相傳，唐代宰相裴度未做官時，因父母雙亡家境貧寒，只得寄居在山神廟中。有一道人為裴度相面，斷定他命該橫死。一日裴度在廟中撿到兩條玉帶，他一直等著，直到有人來認領，就在裴度送失主出門之時，山神廟倒塌，裴度得以逃脫橫死厄運。後裴度赴京趕考，得中狀元。

所以，很多人著書立說，希望通過自己的言行感召更多的人積德行善。明朝袁了凡先生，結合自己親身經歷和畢生學問修養，為教育子孫而作《了凡四訓》，告誡後人要認識命運的真相，明辨善惡標準，改過遷善，要行善積德等等。數百年來影響了無數人命運，流傳至今，成為了東方第一勵志寶典，修身養性古書今讀之必備。被譽為是「治國立家、澤被後人的訓子家書！」

「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海」。行小善，乃積大德。