我們要怎樣學，才能夠跟自性相應，融入？我們在這就能學到。電視的頻道裡面的現相，跟屏幕是不是融成一體？是的，可以說它融成一體。你再細細看，它是真的融成一體？是真的，也不是真的。為什麼說是真的，又不是真的？要是真的融成一體，你把頻道按掉，畫面馬上就沒有。畫面是畫面，屏幕是屏幕，兩樁事情，一而二，二而一，你不能說它是一，也不能說它是二，你才真正看到真相。明白這個道理，我們在這個世間生活工作，待人接物，我們跟這個社會是不是融成一體？融成一體。

我們今天凡夫麻煩在哪裡？迷了，把它當真，不知道它是假的，所以在裡頭起心動念，分別執著，自找麻煩。你在這個裡面起七情五欲，起貪瞋癡慢就墮落了，全搞錯了。真正懂得了，不起心，不動念。人家問你，你知不知道？隨問隨答，不要想。人家問我，我不需要想怎樣答覆他，是自性流露，隨問隨答。釋迦牟尼佛講經說法四十九年，就是隨問隨答，有沒有想過？一次也沒有想過。凡夫要想，不想就不知道怎麼答法。為什麼？他著了相。諸佛菩薩不著相，隨問隨答，答的都是絕對正確，一絲毫錯誤都沒有，智慧是不要想的。如果不是這麼殊勝微妙，我們學佛做什麼？所以方東美先生當年把佛法介紹給我，說了一句話，‘學佛是人生最高的享受’，我們被這句話吸引住。我們想追求人生最高的享受，他告訴我，在大乘佛法裡面，只要你真正去學，你能得到。公修公得，婆修婆得，不修就不得，決定得到，為什麼？自性裡面的，不是向外求。向外求，不容易求得到；向內求，有求必應。

這樁事情，方老師介紹給我，我得到章嘉大師詳細給我說明，懂得了。我們真正想要得到，就得真幹；不幹，得不到。你光是聽，還要人解說。不真正去幹，那個解說就變成說食數寶，變成一種學術，不能得受用。真幹，就是放下，什麼都要放下，放下難，難舍能舍。