一切眾生，生到這個世間都是有業因的，佛家跟我們說明了這個事實真相。六道的凡夫，都是受業力主宰，一生之際遇，榮華富貴、壽命長短都有個定數，所以在世間高明的算命看相，往往都看得相當準確。諾查丹瑪斯就說過很多次，人的一生就好像劇本，早就寫好了，每個人都是按照這個劇本去表演，誰也沒有辦法改寫這個劇本，這個是屬於宿命論。佛法裡面承認命運是有，但是命運決定可以改變，絕對不是一成不變的！

首先我們要曉得，命運從哪裡來的？是自己造作的。這裡面的業因跟果報都非常複雜，業因涉及到無量劫前，生生世世累積的這些習氣、煩惱。我們過去生中，與一切眾生結下的恩怨債務，來生後世，因緣聚會的時候要償債，所謂「欠命的要還命，欠錢的要還錢」。

往昔的業因，如果我們自己冷靜地觀察思惟，在自己這一生當中就得到了證明。我們這一生當中，所遭遇的一切人、一切事、一切物，細細想來，有人對我好的，過去我們有恩；有人對我不好，相處不好，過去有怨。有時候我們得到財物，心裡曉得是別人還給我們；有時候我們有損失，知道是我們還人。佛講得很明瞭，他說得很透徹，人生在世，只不過是「報恩、報怨、討債、還債」，就為這個來的。所以佛總結一句，人生是怎麼回事情？人生酬業。酬是報酬，業是過去造的業。過去造的善業，你這一生享福；過去造的惡業，這一生生計艱難。

人到世間來沒有別的，就是受報的，幾個人能覺悟？人要不覺悟，不可能不造業！福報愈大，造業愈容易，而造的惡業更嚴重；世間小民沒有威德，沒有權勢，一生所造的業比較少，也比較小，我們冷靜細細觀察就知道。

佛說「人身難得，佛法難聞」，得人身不容易，得人身最可貴的就是聞佛法！我們有幸得人身，得人身又何幸之有？得人身而聞佛法，這個人身就有幸；得人身不聞佛法，這個人身就很不幸。人要不聞佛法，豈能不造罪業？