佛菩薩是覺，我們凡夫是迷而不覺。確確實實，我們不知道自己從哪裡來，也不曉得自己將來要到哪裡去，甚至於不知道現在應該做些什麼，這一生就糊里糊塗過去了，這就是不覺。我們凡夫，所謂醉生夢死，糊里糊塗生，糊里糊塗死，一輩子迷惑顛倒。我們在這個世間爭名爭利，到後來是一場空，哪一樣東西你能帶得去？就是古人所講的，人應當做到三不朽：立功、立德、立言，所謂遺芳後世，這個觀念還是迷而不覺，為什麼？地球有成住壞空，你留不住。

佛菩薩是覺而不迷，他不迷，他就沒有煩惱，他就沒有輪迴。「煩惱是因，輪迴是果」，六道輪迴從哪裡來的？就是你心裡煩惱變現出來的，你心裡沒有煩惱，就沒有六道輪迴。佛在經上講，小乘聖者四果羅漢超越輪迴，他怎麼超越？見思煩惱斷了。斷了，就超越三界、就超越輪迴。

諸位同修要牢牢地記住，如果我們見思煩惱沒有斷，不管你學哪個法門，你都不能成就，為什麼？你沒有能力出三界。就像天台宗祖師倓虛法師講的，修禪定、修止觀，修到最好的程度，也不過是生天而已，沒有出三界。所以諸位同修，你要想在這一生了生死、脫輪迴，你要想真正離苦得樂，你必須對《阿彌陀經》、對《無量壽經》認真地去參究，因為除了念佛法門之外，任何一個法門，你別想在這一生成就。法門都好，可是你用那個方法修，修來修去不能斷煩惱；換句話說，你就不成功，你那個藥吃了沒效。

這個法門，不斷煩惱也可以往生，妙就妙在此地！除這個法門之外，所謂八萬四千法門，任何一個法門都要斷見思煩惱，才能超越六道輪迴，只有這個法門不必。你真正相信、真正發願、真正肯念佛，你這一生決定成功。這個法門沒有別的訣竅，就像《無量壽經》裡面所說的，「發菩提心，一向專念」，《阿彌陀經》裡面講的「一心不亂、心不顛倒」，你只要真正能照做，就決定成功。我跟諸位同修說，我是決定有把握往生，所以我今天這麼肯定地來勸你們，就是我決定有把握！

我在這個世界上一天到晚歡歡喜喜、嘻嘻哈哈，為什麼？我來旅行的，我是來玩的。我無憂無慮、無牽無掛，怎麼不自在？我在沒得這法門以前，跟你們一樣，一天到晚胡思亂想、煩惱重重；得到這個法門之後，妄想雜念沒有了，一切煩惱也沒有了。這個法門的殊勝利益，我真正得到了！