淨業三福末後一條教導我們，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，這是發大心、修大行。什麼叫「發菩提心」？菩提是梵語，意思是覺悟，發菩提心就是徹底覺悟。什麼叫徹底覺悟？佛法講立志作佛，發願求生西方淨土，這就是徹底覺悟。

第三福中講的「深信因果」，這一句絕對不是講世間的因果，佛菩薩哪有不知道世間因果的道理？不但諸佛菩薩，聲聞、緣覺對於世間因果都非常通達，阿羅漢他的能力能知道過去五百世、未來五百世，因果報應人家實在看得太清楚了，哪有不知道的道理？因此，這地方的因果就不是普通因果，而是「念佛是因，成佛是果」。這樣的因果，很多菩薩都不知道，如果他們知道的話，華嚴會上又何必要勞動普賢菩薩十大願王導歸極樂？

「念佛是因，成佛是果」，我們知道這樁事情，的確非常幸運，才曉得怎樣才能證無上菩提，怎樣才能成佛，就老老實實這一句阿彌陀佛念到底，為什麼？我培養這個緣。成佛之因我有，這是真如本性裡本來具足，現在少的就是成佛的緣。成佛的緣要如何來爭取？如何來培養？念佛。有同修問我，這個佛要怎麼念法？我告訴他，我念佛，我看到虛空法界一切人、一切事、一切物無一不是阿彌陀佛——人人皆是阿彌陀佛、事事皆是阿彌陀佛、物物皆是阿彌陀佛，我是這個念法。

我從哪裡學來的？從《無量壽經》上學來的、從《阿彌陀經》上學來的。經上說得很清楚、很明白，西方極樂世界依正莊嚴，全是阿彌陀佛變化所作。阿彌陀佛是誰？阿彌陀佛是我的自性，叫自性彌陀。西方極樂世界是什麼？是我的心，唯心淨土。換句話說，我心裡面如果沒有分別執著，現的國土就是極樂世界。

盡虛空徧法界都是一個自己，除自己之外，沒有一法，法法都是自心所現、自心所變。所以我們心裡頭要常常想佛、要常常念佛，不要想別的，想別的沒有用處。想其他的，想人、想事都造業——想好人、想好事，你造善業；想壞人、想壞事，你造惡業，不值得。想佛才有成就，這是我們要覺悟的。

我懂得這個道理、明瞭這些事實真相，所以我念佛，念得身心自在、快樂無比！