正如前面所說我們獲得了暇滿人身，但不可能長久擁有，終將走向死亡。但人死了，並不是一切都結束了，而是又一輪新的開始。從哪裡開始，完全是受人生前所做的善與惡形成的那種力量的牽引而感受，如果修善或善成熟，則升天或轉世為富貴人家為人，如果作惡或惡成熟，或福盡則墮惡道：或為餓鬼、或為畜生、或地獄受苦，就這樣循環流轉、改頭換面、如車輪迴轉的現象，就叫輪迴轉世。

相信輪迴是佛法中最重要的一個部分，認清輪迴苦是修行中最重要的一個內容，這也是世間最有爭議的地方。人最大的弱點之一就是自以為是，自認為自己最聰明，只相信自己看到、自己所經歷的事情，而否認自己沒有看到、沒有經歷的事情。其實在宇宙中很多東西的存在是超出我們有限的認知之外的。用自己那點所謂的聰明、可憐的智慧妄下斷言:什麼有、什麼沒有，這個對、那個錯，是非常愚蠢而可笑的。這樣做對人對己有極大的損害。如果偏要以自身經歷、親身感受才承認實有的話，也許一切都晚了，一切都完了。

人類幾千年的歷史長河中，無數的事實證明：輪迴實有、因果不虛。幾十年前，物理學家發現了微中子，微中子比電子小二十至八百倍不等，它是一種無形無體的虛無的一種能，它能穿透任何物質。美國科學家觀測了三十年，發現沒有一粒微中子衰變，不衰變就有意味著不死亡。人體全身每個細胞都有一粒微中子，如果將這些微中子連接起來，自然構成一個物質軀體的形象。這就是佛經中講到的中陰身。中陰身就是微中子等這類非物質的能。在電影《聊齋》中，我們看到鬼魂對有形的物質來去自如，實質就是這種可以任意穿透一切物質的微中子所持有的物理現象。從那時起，世界尖端科學終於找到了眾生都有一個永生不死的可以轉位的能力——靈識。

佛門中有修行的人，懂得怎樣使腦波集中，使中陰身不散、不亂，可以穿越三界或多度時空。世人大多數不學佛，不懂佛理，不知如何保護自己的中陰身，他們不守戒、不能定慧見性，又沒有忠烈浩然之氣、又沒有特別的孝行賢德。也沒有慈善之舉，庸庸碌碌，在名利酒肉和色慾中享受，有些人殺生無數以牟利或飽口腹，更有害人及犯罪，平時做事奸詐陰險，不相信佛說的宇宙中有因果報應的規律。這些人的肉體死亡後，他們身上的微中子沒有心力的維繫，很快就散了。佛經說：隨風飄蕩、依草附木。任何一個人，不管生前地位有多高、財富有多少，破了佛說的根本戒，微中子就破碎。這些罪業深重的人，微中子中有一種被污染的場質效應，將會被宇宙統一場力中和自己場質相近的空間吸引過去，因而這些中陰身有的到了山洞、有的到了冰山、有的因受業力的反彈而感覺到報應的痛苦。凡是罪人無非就是自我心太重、自我越重，識力越無明，不能選擇前途，死後隨惡業力的反彈，轉豬狗牛羊、雞鴨魚蟲或轉餓鬼或轉生入地獄而不能自控。修行人識力光明清楚，念佛不止，使自己的中陰身的微中子積聚不散，再加上多具善行功德，獲得宇宙中善果的報應，得佛菩薩超級大願力能量的接引，於是進入光明永恆的極樂世界。

1997年11月13日江蘇省丹陽市謝鎮村謝永明家的母豬產6隻豬仔，人腳人腹，背上一塊無毛、各凸出姓名三字，分別為：李鴻章（清末北洋大臣）、盛宣懷（郵傳部尚書）、袁世凱（總統、皇帝）、馮國璋（總統）、伍廷芳（外交部長）、黃郛（國務總理），一時往觀者絡繹不絕，後為善士吳國鑫買去供科學研究。此奇聞被轉登於《世間奇聞錄》。

廣州市北門外，有一啞巴，對母至孝，每天背著母親乞討，凡是討來的東西，挑好的給老母吃，不好的、吃剩的，才自己吃，如果討的少，先讓母親吃，自己則忍饑挨餓。他的母親兩腳有殘疾，不能行走，除了睡覺之外，一年四季不離自己的啞兒子，總得伏在兒子的背上。盡管如此，啞兒子乞食養母，沖涼洗腳，無不侍奉的細緻周到，人人都知道啞兒子的孝行，所乞之處都願意施捨給他，母子相依為命，足有四十載。孝子知命之年，老母去世，孝子除了葬母盡哀外，日間則乞食，夜間則伴母墳而眠。這年夏天，忽聞一聲霹靂，將啞兒子擊死，。這時廣州有一位學士楊先生，新從外國留學回來，啞兒子被擊死，他趕上看到，感嘆孝子至孝卻遭惡報，於是就在啞孝子的手心裡寫下「蒼天無眼」四個字。事隔十多年，楊學士奉命為中國駐俄公使到了莫斯科。在某一次宴會上見到俄太子，右手不能伸直，楊學士令太子伸手察看，手心似有文字，於是用力一扳，太子手指突然伸直，當年楊學士所寫「蒼天無眼」四個字躍然眼前，此時方知，因果報應，賞善罰惡，絲毫不爽。據有慧目人言，啞孝子因前孽，本應一世啞巴，一世被雷擊死，但因至孝故兩世苦根一世了清，後轉生帝王之家。

無神論者，馳名全球的心理學家、心理治療醫生溫巴博士，現在美國波士頓行醫。她的催眠治療所設有一個追溯前生的研究所，採用的是醫學上使用的催眠方法，釋放人們的潛意識，幫助很多人追憶前生。

在這個過程中，她用了五年的時間，總計研究了兩千多人。百分之九十五的人能回憶前生，有些甚至回憶到前三生、前四生、甚至是前九生，只有少數人無法回憶，這類人只有百分之五左右。很多人在進入催眠狀態中回憶前生是男子、有些是女子、有些是日本人、印度人、非洲人、又以中國人居多，他們能講出畢生從未學過的中國語言，提及中國的許多事情。有些人能回憶前生是猿猴豬狗；甚至有人回憶前生是條響尾蛇；有些一世是人身，再世是畜類，再再世不知經過多少次，才恢復今生為人身；有些甚至能回憶到身為畜類被人屠殺的慘狀，有人回憶到前生在歐洲戰場上被殺死，有些人回憶出古代被投入獸欄餵獅子、有些人憶出被砍頭，有一個人前生被箭射死，他今生的背部還常有刺痛。很多人回憶後都說：這太可怕了，我寧願不去回憶。

我們學佛、修行，所做的、所有的一切努力就是想方設法讓自己、讓眾生從輪迴的苦海中逃脫出來。因為輪迴實在太苦了、太悲慘了。特別是三惡道裡的眾生，那種無法言喻的痛苦，是常人根本無法想像的。

太多太多的眾生，因為嗔恨心等惡業轉生到地獄。

地獄有：八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄、孤獨地獄。只八熱地獄就包括：復活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄、無間地獄。八熱地獄從復活地獄逐漸向下到無間地獄之間層層累疊，像房屋一樣。這些地獄中間和周圍所有的地方全是燃燒的鐵地，腳一接觸便被燒焦，沒有絲毫安樂。在所有的範圍內只有熾熱而已。此地獄眾生要感受五百年——— 一萬六千年的痛苦不等。極熱地獄長達半個中劫，因此無法用人間的年數計算。

其中的大號叫地獄中，閻羅獄卒們手持許多令人恐怖的兵器，將地獄的無數眾生驅趕到雙重鐵門熾熱的鐵室中，然後用鐵錘等錘打他們。這些眾生想到內外兩個門都是用鐵水澆鑄，即使能逃脫門內也難逃門外，於是大聲悲慘地喊叫，因此得名大號叫地獄。此地獄生要感受八千年的痛苦。

其實我們不用一一具體說明每個地獄眾生所感受的痛苦，僅根據地獄各自的名稱就能了知，地獄的實況是何等的毛骨悚然，地獄的眾生是何等的悲慘！

太多太多的眾生因為吝嗇和慳吝（阻礙他人佈施）等惡業而轉生為餓鬼。

因吝嗇及阻礙他人佈施而轉生為餓鬼的眾生，因業力所致，主要遭受以飢渴為主的各種痛苦。他們中有的在數百年裡甚至連水的名字也未曾聽聞，因此遭受極飢餓與乾渴的逼迫，經常為尋找飲食而四處遊蕩，結果一無所獲。有的餓鬼口如針尖，去飲大海里的水，但水卻無法進入它們細如髮絲的咽喉裡，而且口中的毒使水幹竭。想走動時，如灰白色茅草般的肢體難以支撐大如盆地的腹部。有的軀體龐大的餓鬼身上，居住著成群的小餓鬼，啃食它們。還有妖精、鬼王、死鬼等等，它們恆時處於恐懼、迷亂的境界中，經常生起惡念、無論它們生前是以病死、自殺等方式橫死，每七天都要重新感受一次死時的過程，等等，異常痛苦。

太多太多的眾生因為愚癡等業而轉生為傍生。在茫茫的大海上、在渺無人煙的森林裡到處都生存著各種各樣的傍生。海中的傍生：魚、蝦、龜等，大的幾千斤，小的如針尖。大的吞食小的，小的寄生在大的身上。有的雖然在人間天境，但只能感受愚昧和被奴役的痛苦，尤其是人間傍生，沒有人飼養的野獸，時刻處於恐怖之中。它們或互相食啖、或被人捕殺、或被猛獸吞食。有些傍生因為自己身體上所長的角、毛、皮而遭殺害。被人所養的傍生，有的經常要受人奴役、耕地、勞作；有的供人宰殺、煎烤、食用，或賣給別人，自然死亡的幾乎沒有，特別痛苦。

其實無論生在惡道中的哪一道，都要感受劇烈而漫長的痛苦，愚昧無知，沒有正法的光明，一切所為，全部成為惡道的因，永遠不能解脫。

有些人也許想：生在三惡道要遭受無量無邊的痛苦，那生在三善道應該是幸福快樂的吧，事實並非如此。

修善、斷惡、持戒、念佛等善業才能讓極少數眾生轉生為人。然而轉生為人至少要感受十種痛苦：變苦、苦苦、行苦、生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、求不得苦、愛別離苦、不欲會苦。

人的一生不管願不願意，都要經歷太多太多的苦難。所以任何一個人都是伴隨著哭聲來到世間的。

變苦：世界上唯一不變的東西就是變，沒有一樣是恆常不變的，沒有一樣是長久的，都是短暫的。情感、幸福、財富、名譽、地位等等，都會在人生中遭受變化，並終將會失去，人們在經歷這些的時候要承受這種變化和失去的痛苦。

苦苦：人的一生要遭受許多雪上加霜的事情，生活、事業、家庭等等會遇到各種的困難、問題、災禍、疾病、原有的還沒有解決完，又增加了新的，讓人難以承受、應付的痛苦，苦上加苦。

行苦：人在世間生存、生活要做很多事情，在這個過程中會遇到很多麻煩與不順，讓人感受到痛苦。

生苦：生苦不僅僅是指人在出生的瞬間所感受的痛苦，同時也是指我們生活、生存在世間的過程中所遭受的種種痛苦。在現實社會中，很多人經常都會發出這樣的感嘆：活著真不容易，人活的太苦、太難、太累了，為了生活、家庭、孩子而奔波、賺錢，為了達到一些目的不得不做一些不願做的事、不得不說一些違心的話。從冬到夏、從早到晚、從生到死，我們一直在週而復始地做著這一切，換來無數的痛，吃了無數的苦。

老苦：人活著，就會老，無論使用什麼樣的名牌化妝品、保養品，都無法留住青春，到時都會老眼昏花、牙齒脫落、吐字不清，行走不便，被人嫌棄。即希望趕快死去，又特別害怕死去，內心異常的孤獨、痛苦。

死苦：就像早上剛剛升起，晚上又要落下的太陽，出生開始就步向死亡，死期將至，雖有萬貫家財、雖有至孝子孫，此時此刻誰也幫不了、替不了，只有無助、恐懼。人都特別怕死，對死亡的未知與無知是造成人恐懼死亡的最大原因。我們看現在赴死刑場的犯人，大都是嚇得魂飛魄散、手腳癱軟、面如死灰、眼睛睜得大大的，萬分驚恐、痛苦的模樣，讓人油然而生憐憫。人死靈識離開肉體後，人的苦樂感受比活著時敏感很多倍，而且中陰幻象十分恐怖，閻羅死卒的身軀比人高大七倍以上，他們拿著各種嚇人的兵器，「打」、「殺」喊叫聲震天動地，死者以敏感脆弱的心去感受比人間更恐怖千萬倍的境況，當時的痛苦，其它人根本無法想像。

怨憎會苦：冤家對頭偏要生活在一起，偏要工作在一起，分也分不開、離也離不了，感受怨憤憎恨的同時又要時時感受著在一起的痛苦。

愛別離苦：兩情相悅、骨肉至親偏要分離，天各一方，感受恩愛別離的痛苦。

求不得苦：人世間所有的人都希望幸福快樂、萬事如意，但沒有人會如願以償。你想要得到的東西，無論是財富、健康、長壽、地位，都是不可能全部得到，於是就產生了極大的痛苦。

不欲臨苦：在這個世間所有的人都不希望承受各種各樣的痛苦，但是不願意承受也必須承受，這是生而為人所必須承受的。世間越來越污濁，人心越來越惡劣，幸福快樂越來越少，人間的苦跟惡道的苦比起來其實並不算苦，差遠了。

讓我們每個人都靜靜地、仔細地想一想：在這個世界上，日復一日，年復一年，我們每天為生活、為家庭、為子女，不停地忙碌。到底獲得了多少真正的幸福與快樂呢？

由於嫉妒、好鬥的習氣，讓部分眾生轉生為阿修羅。阿修羅具有極大的財富，但由於嫉妒和好鬥的習氣，讓他們時刻爭戰不休，可每次都以失敗告終。轉生阿修羅也無法逃脫痛苦的本性。由於斷惡、修善，讓極少數眾生轉生為天人。

天人活著的時候，都是那麼快樂、自在。但他們只會享受，從未想過修行正法。當福報享盡的時候，他們知道自己將要死亡，也知道即將轉生的地方，有的會是惡道，所以內心極為恐懼和痛苦。

如此說來，眾生無論輪轉於六道的哪一處，都沒有任何的安樂，都離不開痛苦的本性。《念住經》云：地獄有情受獄火，惡鬼感受飢餓苦、傍生感受互食苦、人間感受短命苦、非天感受爭鬥苦、天境感受放逸苦。輪迴猶如針之尖，何時亦無有安樂。