末法時期，法弱魔強。什麼叫法弱魔強？心裡的正知正見越來越少了，具有正知正見的人非常罕見，這叫法弱；邪知邪見越來越多了，具有邪知邪見的人處處都是，這叫魔強。法弱魔強的時候，眾生的福報已經不行了。為什麼呢？沒有正見，沒有智慧的話，他內心裡沒有真正的快樂。沒有快樂的話，他就是沒有福報的。雖然環境好了一點，條件好了一點，這不叫福報。內心裡有快樂，有幸福，這才叫真正的福報。

內心的快樂其實和這些物質沒有多大關係。你看那些在森林裡、山洞裡修行的人，那才是有福報的人，他們內心裡充滿了快樂，生活中充滿了幸福。雖然他們沒有物質條件，但是有精神上的享受。精神的享受才是真正的享受，內心的快樂才是真正的快樂。

以前我們在喇榮山谷裡學習的時候，條件特別差，環境特別惡劣，一般的人到那裡根本待不了一天。我們大部分人都住在山洞裡，或者在山坡上建一個土房、草房，有時候連吃的東西都沒有。但是內心裡那種快樂，真的是無比的。那個時候喇榮來去都是自由的，什麼時候來都行，什麼時候走都行，沒有人攔你。但是我們一天都不願意離開喇榮，不願意離開上師。那裡雖然沒有物質的享受，但是有精神的享受；那裡沒有表面上的快樂，但是有內心的快樂。為什麼我們願意留在喇榮呢？就是內心的幸福，內心的快樂讓我們留在那裡，一剎那也不願意離開。

真正有幸福的話，就是這樣的，外在的這一切都不重要。這些物質條件和真正的快樂幸福是沒有太大關係的，主要是自己的內心世界。密勒日巴在山洞裡喝的是涼水，吃的是草，連衣服都沒有，最後身上長出了綠毛，根本分不出是動物還是人。貢塘的五姐妹到山上遇到密勒日巴，覺得他可笑、可憐。密勒日巴就唱出覺歌來，「寂靜處的瑜伽士密勒日巴和貢塘的五姐妹互相可憐，互相可笑。」

我們覺得，密勒日巴在山上沒有吃的，沒有穿的，那是在苦修，其實這不叫苦修。什麼叫苦修？真正能夠降服自己的煩惱，真正能去降服自己的習氣，那叫苦修，那才是最難的。

密勒日巴一直在山上，他內心裡所獲得的幸福是無比的，他每天跳的是金剛舞，唱的是金剛歌。他唱的那些道歌、覺歌是自然流露的，現在只搜集了一部分就有那麼厚了。內心一直充滿喜悅的人，他有唱歌跳舞的資格；內心充滿痛苦的人，他哪有唱歌跳舞的資格啊？現在的人都在裝，連微笑都要培訓，要練習。這樣培訓的來的是假的微笑，別人在旁邊看的都不舒服，還不如不微笑。內心裡笑出來的那才是真正的微笑。

我們山上那些人雖然條件不好，吃的不好，住的不好，非常艱苦，但是他們內心裡每天都很開心，很快樂。一到這個大城市里，條件是很好，但是人都愁眉苦臉的，內心深處都沒有快樂，這不是真正的快樂。