結了善緣,才能得蒙救度

《大智度論》裡面說,一種可能,或可螞蟻在自己的前面成佛。你現在不要看它是地上爬的螞蟻,螞蟻惡業盡的話,也許它的善根速速地發現,修行可能比我們還要好,在我們前面先成佛的。

對凡夫來說此事是難預知的。你看見螞蟻也好,看見豬、牛、羊也好,真的是很難知道它是不是會比自己先成佛。如果跟它結個善緣,它成佛了,你就能受它度的。

那也就是說,這些眾生,誰知道哪一個會在我們的前面成佛?如果它成了佛,我們都希望能承蒙它的拔濟的,那當然不會去害它們的。如果損害彼命,與彼沒有善緣,就不會得蒙救度的。

一切眾生都有佛性,都能夠成為當來成佛的法器。現在你不要看他怎麼樣,未來都可以成佛的,所以佛制戒不許傷害眾生。

如《法華經》當中講的常不輕菩薩,身心恭敬一切眾生,那也就是在菩薩的心裡,對一切眾生都是恭敬的。尚且沒有不恭敬的心,難道還容有傷害的心?心都不起,更何況實際去做?