「廁室銘：大小便時，毋忘正念。九孔常流，此身可厭。何當棄捨？蓮胎轉變。念念彌陀，西方定現。」----《省庵法師語錄》
《廁室銘》曰：每當我們大小便時，千萬不要忘記正念。身體九個孔洞流出污穢之物，凡夫這個身體確實可厭。
我們為何應當捨棄這具凡夫身體？因為轉生彌陀淨土之後，就改由蓮花上化生。只要我們一心一意念誦阿彌陀佛，西方極樂淨土必定可以出現。」
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有人再問：為什麼我們不遍緣法界很多的淨土呢？為什麼只是遍緣一個西方極樂世界淨土呢？其實這個問題也不是善問。但...
問： 《無量壽經》十八願說的至心信樂，標準是什麼？不能至心就不能往生嗎？ 宏海法師答： 對的，假如不能至心，就不...各位法師、各位護法居士： 今天我要講的題目是：從阿彌陀經說到淨土思想的建立。 第一天講禪，禪是要明心見性；第二...
念阿彌陀佛的時候，不要想得很遙遠了，不要生很多妄想，這不是很難的事。你能夠行五戒、持十善業，五戒都沒有犯，在...
【原文】 客曰：弟子昔日聞言，淨土法門，全屬小乘。極樂國土，原是權說。因是久懷疑惑，自莫能決。今日聞師所言，《...
疏文：茲欲勉強遏捺，立使空寂，而止動歸止，止更彌動。縱粗念暫息，細念猶存，便謂相應，錯謬非小。既居凡地，未能...
我講一個念佛的公案給大家參考，這個公案出自《念佛法要》，講到一個居士叫楊蓮航。 這個居士他是民國初年的人，他生...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞：一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地；身心寂滅平等本際，圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
問： 弟子的兒子得了中度抑鬱症，我懺悔、做善事，天天念佛迴向給他，請問如何才能使他走出困境？ 答： 當代抑鬱症患...
懺悔，在佛教來說，是有方法的；也唯有講究方法；依靠著正確的方法來懺悔，才能達成預定的目標。 懺悔除了有改過向善...
我們的財富，往往都是通過佈施行善等等方法積累下來的。無論我們用什麼方法賺錢，賺到的都是自己過去積累的福報。超...財 財是欲中王，因你入奴行。 日日為你苦，夜夜為你忙。 男人走錯路，女人入錯行。 迷失善良性，各個起貪狂。 前途無...
豐子愷先生曾經寫過一篇文章叫《佛無靈》，曾載在1938年8月13日《抗戰文藝》第二卷第四期，大意是講自己在抗戰失地的...
當今學佛群眾大量增加，但因宿根不同學習深淺不同，以是個人的認識知見也各存不同。此種情況自古皆有之。據經典所依...三學之含義 各位同學、各位居士： 我來到三學讀書會，見到在座的各位，很高興。三學讀書會成立兩年多來，我現在是第...指通達一切諸法如幻之理的三昧。亦指變現種種如幻之事的三昧。此三昧如幻師之變現男女、兵眾等，皆能如意而無所拘礙...【滅法忍】 滅，即滅無之義。謂觀欲界滅諦，滅前苦集，真如理顯，生無漏法忍，是名滅法忍。參閱『見道』條。...一、身心合一 身體在哪裡，心就在哪裡；身體在做什麼，心就在做什麼；手在做什麼，腳在哪裡，你的心就在哪裡－－身心...
原文： 人之少年，最難制者為情慾。今之世道，專以導欲誨淫為目的。汝等雖有祖上陰德，不至大有逾越，然須戰兢自守，...
《楞嚴經》的法門，就是一個轉，轉因緣之法而回到不生不滅的本性。這個轉字是很重要。你看我們大乘佛法，有人說修學...有人說，出家人離開了家庭、父母、親友，所以不需要有感情；也有人說出家人既不結婚，也沒有兒女，所以根本不懂得什...
【此善男子發心已來。過無量無邊不可思議阿僧祇劫。久已能度薩婆若海。功德滿足。但依本願自在力故。權巧現化。影應...天人有五衰相現，這五衰相現是什麼呢？ （一）花冠萎謝。 天人戴的帽子是花做成的；等到五衰相現的時候，這花冠帽子...
問： 什麼叫不退轉於阿耨多羅三藐三菩提？ 大安法師答： 阿耨多羅三藐三菩提是無上正等正覺大乘的佛果。怎麼才能不退...前不久看書，讀到一則這樣的寓言每個人出生時，天使都要送給他一樣禮物：一種是愚蠢，一種是聰明。有位叫伊莎貝爾的...
月稱論師舉過一個例子。譬如有一個杯子，裝滿了一杯液體放在這兒，有三種眾生來看同一杯液體，天人看到的是大樂甘露...
《賢愚經》記載著有關洗浴供養的因緣故事。 有一位天人下到佛陀的住處，祈請佛及憎眾，接受他洗浴的供養，佛陀默然許...
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大小便時應觀想身體毫無可戀
省庵法師 2019/02/21
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虛雲和尚（1840－1959）是近代禪宗泰斗、佛教領袖。當年出家之後，幾乎與家人斷絕了一切音信。此後，他先後參拜了國...
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不能至心就不能往生嗎
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供養出家人洗浴的功德
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