為何要在是非煩惱面前去爭辯

生活中難免會遇到些「是非麻煩」，在處理這些事情時，我們往往採用「火上澆油」的方式，結果事與願違，徒生煩惱。

寺院中常說：叢林以無事為興盛，是非以不辯為解脫。其實，對於生活中的煩惱，這又何嘗不是一句金玉良言呢？

唐代有位百丈禪師，他有個管理的二十條法則，叫《百丈大智禪師叢林要則二十條》，我把它叫做過去寺院管理的二十條總綱。我覺得，這個叢林要則的頭兩條，對我們的現實人生很有指導意義。如果剛才講的師父和徒弟能夠把這兩句話很好地落實下去，就一定不會出現爭執的一幕，也不會拍桌子舉枴杖。

這兩條是：「叢林以無事為興盛，是非以不辯為解脫」。「叢林」，簡單講就是寺院。「以無事為興盛」，就是沒有事，這個寺院最興旺。

對於「叢林以無事為興盛」，很多人不能理解。難道真的是沒有事幹？我開始也百思不得其解，祖師怎麼給我們定這一條？沒事幹，那大家吃完飯幹嘛？把腦袋上的虱子捉出來曬太陽？可我們的腦袋是光的，不長虱子，於是無事可幹。難道這樣就興盛了？

我後來琢磨，這裡講的「事」，不是沒有任何事情可幹，而是沒有人我、沒有是非、沒有意見、沒有不團結。能這樣的話，這個寺院最興盛！因為大家會把所有精力用在弘法和修行的正道上。如果一天到晚都是人我是非，都鬧不團結，把精力都放在解決紛爭上去了，哪兒還有時間修行呢？

我恍然明白，原來祖師講的「叢林以無事為興盛」的「無事」，是指沒有紛爭之事。所以，下面緊跟著還有一句：「是非以不辯為解脫。」就是說，當碰到你對我錯的情況時，不去爭辯，是為解脫。什麼叫解脫呢？用簡單的話講，就是人生的最高修養，人生的最高境界。

但又有人問：「這不對呀！都不辨是非了，這個人不就成了糊塗蛋嘛？」這裡的「不辨是非」，不是不分好壞，而是說當你碰到這種事情以後，不要以一顆爭強好勝的心，總是想要戰勝對方，總是想要自己取得勝利。

為什麼在很多的是非煩惱面前，我們總要去爭辯？就是希望自己是贏家。老實講，天下根本沒有真正的贏家，沒有幾個人能笑到最後。你們看過死人嗎？可能大部分人沒這經驗。但至少有一點我們應該知道，全世界六十億人，有幾個是笑著死的？少之又少。絕大部分都是在痛苦和無知中死去的。

你看有些人，他今天是贏家，可明天呢？不見得還能繼續當贏家。為什麼百丈禪師告訴我們「是非以不辯為解脫」？這是接著前一句「叢林以無事為興盛」講的。

剛才的故事，給我們透露出一個信息：人的內心所表現出的種種情緒，是很難掌控的。