即生、滅、去、來、一、異、斷、常的八種迷見。
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伺者,或依思或依慧伺察意言令心細為體,依思依慧者,於推度不推度位,如其次第伺察行相意言分別,如是二種安不安住...梵語 jayanta, jayanti。意譯戰勝。即能降伏他人之意。大日經疏卷十有(大三九·六八三下)「阿波(入)囉誓帝(無...(書名)二卷,後集一卷,宋釋惠洪撰。本明編次。所紀皆禪門古德之嘉言善行。多訂讚寧高僧傳之訛。中頗自抒己意,發...法界有一法界多法界。 一、一法界 六大不改其性,自然緣起而成一切法,是故一切法即六大,六大即一切法也。然...指十一面觀音之真言,有大、小二咒。大咒為:根本陀羅尼 唵娜羅娜羅 地哩地哩 度嚕度嚕 壹知嚩知者隸者隸 缽羅者隸...軍那,梵語 kunda。又作君陀花、裙那花。產於印度之植物,開白色花,稱白茉莉花,每為密教供養之用。大日經疏卷五(...(一)南朝劉宋僧。生卒年不詳。琅玡人,俗姓王。博通諸經,尤善涅槃、法華二經,復精通老莊及易學。住於京師新安寺。...(物名)又作槌。打物發聲之小木也。集韻曰:椎,傳追切。音追。通作槌。俗作桘。說文曰:擊也,又鐵椎也。涅槃經十...原始佛教教團系一群為出家求法而遠離家庭、舍棄家業之比丘團體。彼等以挨戶乞食所獲之物為進食原則,另又禁止積蓄金...【無情數事為所依處羯磨】 p1097 瑜伽九十九卷十三頁云:無情數事為所依處者:謂受持依缽羯磨,若持羯絺那衣護衣不...【三十七種菩提分法修習】 p0224 瑜伽四十五卷三頁云:云何菩薩於三十七菩提分法精勤修習?謂諸菩薩,依止菩薩四無...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...求財之人,有六種事不當做:一是種種戲,就是賭博;二是非時行,就是不顧時節因緣去強求;三是飲酒放逸;四是親近惡...菩提是指開悟的智慧。梵語bodhi,係從有知或覺之義的動詞budh轉化而來的名詞,意譯智慧、知、覺。舊譯又翻為道。菩...善導大師(西元613681年)中國佛教淨土宗第二代祖師,臨淄人(今山東淄博市)生於隋大業九年,少年出家,看見西方圖...衹要是修行佛法的人,他總有修行的種種科目,這裡就列舉幾種實際的行持。凡誦經,無論讀誦何種大乘經典;持咒,像《...一、唯識的中心是改造心地 唯識是講什麼的?唯識的中心思想是改造心地。《華嚴經》講:心如工畫師,能畫諸世間。五...問: 密宗與淨土都是從淨門入,二者之間有何區別?是不是密宗有次第,一步一步,而淨土是頓超?一些喇嘛都預知自己...學佛的目的總結起來有三種: 一是追求今生的福報。 健康、幸福、長壽是一般人的人生理想,這可以通過調食、調睡、調...一、共修念佛 當我們要來寺院念佛的那一天,應該從早上就開始作好身心的準備。這一天最好能不吃葷腥,至少也只吃肉...
八迷
【佛學常見辭彙】
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(書名)一卷,灌頂撰。述一宗所立化儀化法八教之大意者。...