譬喻一人將佛法輾轉開導百千萬人,甚至於無窮盡的人,正如將一燈點燃起百千萬盞燈,燈燈無盡,光光不絕一樣。
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【多世界中同時有多佛出世】 p0624 瑜伽三十八卷四頁云:彼彼十方無量無數諸世界中,應知同時有無量佛出現於世...【能獎者】 p0893 瑜伽八十三卷一頁云:驅擯造作不應作故;名能獎者。...【具尸羅者亦有四相】 p0825 瑜伽五卷十五頁云:具尸羅者,亦有四相。一、有欲樂,二、結橋樑,三、不現行,四...(雜名)曹洞宗也對於末師末流而雲上。...(名數)此四念處觀有二種:一雲別相念處,二雲總相念處。別相念處者,如上分所觀之境為身受心法之四者,追順而別別...抽身解衣之意。又作抽脫。即自列眾中抽身而出,脫卸袈裟,以便休憩或行大小便之意,故又以抽解一語為如廁之代用語。...1、生因和了因。生因是能夠產生果實的因種,如穀麥等種子是;了因是以智慧去透視事物的原理,如燈照物,了了可見。...(名數)因明入正理論一部所明也。八門者何?一曰能立,因喻滿足,圓成宗義,生他之正智者也。二曰能破,檢出他過失...(名數)一虛空,二無所有,三不動,四無礙,見止觀三上。...即註釋經律論之作者,亦為後世讚揚其人註釋一宗典籍之美稱。例如天台宗之湛然,畢生譔著數十部之疏記,及註解天台三...子題:逆 戒本疏·四波羅夷法:「列數者,父、母、羅漢、出[佛身]血、壞僧,為五也。……釋名者,何故 名 ...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...問:心中妄念紛飛,應當用什麼方法對治? 答:佛在《遺教經》上告訴我們,衹要能把心制伏,使之專注一處,無論任何...問: 民間有這樣的說法。不孝有三,無後為大。那麼另外二不孝是什麼,它的含意是什麼。 方海權答: 不孝者三: 阿意...問: 自性是佛,為什麼還要拜佛? 大安法師答: 這裡面,修行要理上要明白,事相上要不能廢棄。你說自性是佛,但那...【原文】 游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普賢在,游普陀者曰觀世音在。獨不曰西方極樂世界有彌陀在乎?又不曰三大士...淨土宗大德蕅益大師開示:殺生即殺自心未來諸佛,放生即放自心未來諸佛;若放自心未來諸佛,即真念佛三昧;修此念佛...(一) 一聲佛號一聲心, 須信心深佛更深, 夢眼未開情逐逐, 慈光常照夜沉沉。 (二) 一聲佛號一聲心, 落落圓音...我們都知道,修行其實就是修心,因此修行最大的快樂,就是這念心能時時放得下、提得起、能真真實實地活在當下。當下...阿彌陀佛是無限量、無邊際,要對治我們的心和我們凡夫的毛病,就是要用阿彌陀來對治。在無量裡面,一切都是無量的,...
無盡燈
【佛學常見辭彙】
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全稱自性清淨心。即眾生本有之心,自性清淨,離一切妄染。大佛頂首楞嚴經卷一(大一九·一一○上):「性心失真,認...