指論的作者,如天親菩薩,初造五百部小乘論,後又造五百部大乘論,時入呼之為千部論主。
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凡十卷(七、九、十卷欠缺)。唐代智炬撰(或謂本書為惠炬、勝持共同編纂)。全稱大唐韶州雙峰山曹溪寶林傳。撰述年...指主行事務者。禪院職事之別稱。禪苑清規初以監寺、維那、典座、直歲等四職為主事,以後之清規加都寺、副寺,稱為六...(1920~1973)河北灤縣人。法名仁孝。民國二十七年(1938)禮慶一法師出家,次年於哈爾濱極樂寺倓虛大師座下受具足...【老死支】 p0621 成唯識論八卷十頁云:諸衰變位,總名為老。身壞命終,乃名為死。老非定有,附死立支。又云:...縛,拘束之義。貪、瞋、癡等生死煩惱拘束眾生而不得自在,猶如罥網之繫縛人,故稱為生死縛。縛為「解脫」之對稱。說...【煩惱差別】 p1191 瑜伽八卷六頁云:煩惱差別者:多種差別、應知。謂結、縛、隨眠、隨煩惱、纏、暴流、軛、取、系...【五種有性】 p0261 瑜伽十六卷六頁云:何等名為五種有性?一、圓成實相有性。二、依他起相有性。三、遍計所執相有...密教作法儀式之一。即以閼伽香水灌於佛道修行者之頂,證明其修功。與「甘露灌頂」、「香水灌頂」同義。[金剛頂義訣...謂男男體男性。男勢分。男作用。此復云何?謂臍輪下。膝輪上。所有肉身。筋脈流注。若於是處。與女交會。發生平等領...【隨心轉戒總有二種】 p1372 大毗婆沙論十七卷二頁云:隨心轉戒,總有二種。一、道俱有戒,二、定俱有戒。道俱有戒...(術語)日本睿山所立五業之一。專門習大日經之課業也。傳教合密經諸部為遮那業。至智證乃分諸經為大日業,金剛頂經...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...又云,十心嚮往,命終必生彼佛國土,是《寶積》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 下面再跟《大寶積經》會通。《大寶積經》...也許我們每個人,都會犯同樣的毛病,就是別人 對我們有十個好,有一個不好,前面的十個好就被我們全部抹殺。 我們就...天親菩薩在作《往生論》的時候,談到一切十方的眾生,包括菩薩,如果滿足往生西方淨土一願,就等於滿足一切大願。我...佛說一切眾生本來是佛,只因無明妄動,是為大咎。從真起妄,迷上加迷,依惑造業,依業受報。由因感果,以善惡而定升...過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時波斯匿王與梵摩達王常起爭執,互相攻伐,各自率領著象兵、馬兵、車兵、步兵...佛教法會中經常會見紅色、黃色兩種牌位,它們是做什麼用的呢?它們的對像和功能是什麼?這兩種有何區別呢? 這兩種...在學佛之後。很多道友總感覺自己所學的不夠。了解的不夠透徹。經典看的不夠豐富。以念經來說,念一部經嫌少,念兩部...網絡學習佛法很方便,但是有利就有弊,大家都有體會。但是從另外一個角度來說,也產生了負面作用。 1、只學不修不證...
論主
【佛學常見辭彙】
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指東南西北等四個方位。於密教中,其四方有一定之次第,即東南西北,並以東方為因陀羅方,南方為焰魔羅方,西方為嚩...