防止佛教徒邪惡的法律,如五戒、十善乃至二百五十戒是。
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指密教九股之金剛杵。又作九鈷杵。略稱九鈷、九股。金剛杵原為印度之兵器,密教沿用之,以為智慧之幖幟,象徵能斷除...證悟一真法界的實際理地。...指「本有今無,本無今有;三世有法,無有是處」一偈,此偈出於南本涅槃經之卷九、卷十五、卷二十五、卷二十六等四處...【諦依處】 p1376 瑜伽九十七卷四頁云:云何諦依處?謂已獲得八支聖道,斷諸煩惱;由此依處,當來眾苦,畢竟不生。...為寺院之別稱。寺者,原為我國古代接待賓客之官署,如鴻臚寺、太常寺等,西域僧至我國時,多暫居於此,後則用以指僧...三千大千世界初始成時,先成色界諸天,次成欲界諸天,次成人及餘眾生界,後成地獄。...禪定之名。六祖壇經說:若於一切處,而不住相,於彼相中,不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融澹...問眼界何相?答謂眼曾現見色,及此種子積集異熟阿賴耶識是眼界相。眼曾見色者,謂能持過去識受用義以顯界性。現見色...人欲作懺悔時,應當具有的七種心情。 一、生大懺悔心,我與釋迦如來同為凡夫,今世尊成道,已經無數劫,而我還...(天名)Sūrya,又作蘇哩耶,須梨耶。譯曰日。慧琳音義上曰:蘇利耶者,此雲日也。梵語雜名曰:蘇哩也。...乃一樣、平等、無差別心之意。與「無別」、「無異」同義,無量壽經卷上(大一二·二七一上):「乃至百千由旬,縱廣...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...對於出家人而言,成功本來就是一個妄念,是世間人的遊戲。出家人談成敗問題,也只能是姑妄言之罷了。不過佛法所謂借...【若未來世。有善男子。善女人。聞是菩薩名字。或讚歎。或瞻禮。或稱名。或供養。乃至彩畫刻鏤塑漆形像。是人當得百...【原文】 世人皆惡吃虧,而人人做吃虧之事。世人皆畏墮落,而在在種墮落之因。有人於此,父母無故而詈之曰,爾乃犬...原來我在佛學院講淨土課的時候,比較年輕的學生說,哎呀!我們這麼年輕就讓我們念佛求往生?未來生活還這麼燦爛,這...我們一個淨土宗的修行者,當然我們希望能夠解決生死輪迴的問題,所以我們叫做:為菩提道,求生淨土。那麼求生淨土,...今天一師兄過來,聊起了觀音菩薩,說她去普陀山之前,來抽籤問姻緣,都是下下籤。後來去了普陀山,回來不到一月,就...眾生的共業都在面前,我們也沒有能力去扭轉狂瀾。但平時由於久習相安,這個厭離之心很難出得來的。我們念念佛,好像...過去,有五百商人乘著一艘大船出海尋找奇珍異寶。一日,風和日麗,大家正自歡喜,不消幾日即可到達目的地。過了一會...
戒律
【佛學常見辭彙】
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(術語)以名佛所入之三昧,如上高峰十方而無高低,以住此三昧,觀十界眾生一相一昧故也。見大日經疏。...