密宗諸尊的稱號,如不動明王是。明代表智慧,這些明王為化度惡神惡鬼,有的現忿怒身相,以智慧力去催伏魔障。
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全一卷。唐代華嚴宗初祖杜順撰。又稱華嚴教分記、五教分記、五教止觀。收於大正藏第四十五冊。乃詳敘華嚴五教觀門之...【住時有五種業】 p0663 瑜伽二十四卷二十頁云:云何名為住時五業?一者、身業,二者、語業,三者、意業,四者...梵語 kovidāra, kudāra,巴利語 kovilāra。為黑檀樹之一。又作拘毗陀羅樹、拘鞞羅樹。意譯地破樹。學名 Bauhini...一檀波羅蜜 二尸羅波羅蜜 三羼提波羅蜜 四毗梨耶波羅蜜 五禪波羅蜜 六般若波羅蜜 次四弘誓願。而辯六波羅蜜者...善惡果報的因緣。善業是招感樂果的因緣,惡業是招感苦果的因緣。一切眾生,都是由業緣而生的。維摩經說:是身如影,...【業果】 業有善有惡,由此善惡業所感人、天、鬼、畜等之果報,稱為業果。又稱業報。由業而報果,此乃自然的法理,...(書名)釋無著之攝大乘論者。有二本:一為世親菩薩作,一為無性菩薩作。前之一本有三譯,一為陳真諦譯,十五卷,二...(術語)菩薩之種性有悲增智增之二種。速斷煩惱而證佛果,謂之智增。不斷煩惱,而永利益眾生,謂之悲增。又名之為增...(修法)五種護摩法中鉤召法之梵名。真言修行鈔五曰:梵,補瑟微迦,此雲鉤召。請知諸尊之修法也(微或為征字,指增...(1011~1092)宋代僧。於潛(浙江)人,俗姓徐。字無象。十八受具足戒,從慈雲研習天台之教。慈雲歿後,事明智韶。...(譬喻)貪慾之煩惱,令人沉沒,故譬以河也。思益經一曰:世尊誰度欲河?佛言:能舍六入者。...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...大乘以不殺戒為首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,殺戒居次,厭離生死,必須斷淫-欲故。菩薩利生為事業,宏法是家務,...世間是因緣和合的,不能說學了佛法就壞了世間的相,只是隨做而不著。 就像在家庭中,不能說學了佛法以後都平等了,...佛家說:眾生平等。人之所以有不同的境遇,皆由各人因緣所致。如何面對自我人生?端視自己的一念心。 每天都在真誠...過去,梁武帝很尊重佛教,拜志公禪師為國師,皇帝對師父相當恭敬,有一天他告訴國師說:今天我請你看戲,什麼、什麼...不要想那些不可能發生的事,不要整天為了不確定的事而提心吊膽。給自己附加了如此多的事,其實是在懲罰自己。今天的...阿彌陀佛的光明是沒有障礙的,即便是鐵圍山、須彌山或者是銅牆鐵壁,都無法遮擋,因為這是法性的光明。 我們眾生的...現在,我們講二祖寺這個道場。《楞嚴經》第九卷講:曠野深山。聖道場地。皆阿羅漢所住持故。世間粗人所不能見。據歷...問: 佛法所說的空,具體應該怎樣理解呢? 大安法師答: 一切諸法無論是心法,還是色法,它都是緣起的。用現在的話...
明王
【佛學常見辭彙】
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(術語)四十八輕戒之第二十三。誡恃自己之智解勢力,有來問經律深旨者,以輕慢心,不善答之,故隱沒義理,倒說法相...