所證之果的地位。三乘的果地各有不同,聲聞乘就有四果的分別。
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【納受】 p0949 瑜伽八十三卷十一頁云:納受者:謂卽於彼心涉入境、能攝受故。...【地獄有情形聲】 p0616 大毗婆沙論一百七十二卷八頁云:問:地獄有情其形云何?答:其形如人。問:語言云何?...【釋難應設四記】 p1455 瑜伽八十一卷十五頁云:又於釋難、應設四記。一者、一向記。謂為如理來請問者,無倒建立諸...云何證入一真法界?即以法界無障礙心為智,照此真境,體亦現前知見。不離知見,起觀智故。蓋現前一念知見心中,即具...子題:僧差食、僧次請食、盜僧次、送食、齋日食、月初日食、僧常食、別請小教所通大乘永閉 隨機羯磨·諸戒受法篇:...(名數)不成完全之男性者有五人。有新舊兩解。舊譯家之解:一、生不男,生來男根不發育者。二、犍不男,以刀去男根...【相縛】 為六塵境相所縛,而心不自在。《成唯識論》五曰:『言相縛,謂於境相不能了達如幻事等,由斯見分相分所拘...指證悟一真法界妙理之階位。四十二章經中即有「視平等如一真地」之語。 p64...(衣服)Saṁghāti,僧伽胝之略,袈裟名,自九條至二十五條之袈裟也。可洪音義一曰:胝丁尼反,袈裟名也。舊譯雲僧...(一)禪林用語。原為俱舍論卷十一所載,南贍部洲之北,三處地方各有三重黑山,其地闇黑,為惡鬼棲止之處;於禪林中轉...亦名:臥具三分毛、三毛臥具 子題:缽羅、婆羅、波羅 含注戒本·三十舍墮法:「若比丘,作新臥具,應用二分純黑羊毛...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...【原文】 明湖州徐汝輝,富而好施。時杭州重建戒壇,所費不貲,布按兩司,召富民勸募,汝輝願獨力任之。憲長楊繼宗...每次坐計程車,司機就問:師父,你看起來沒有幾歲,為什麼要出家呢?好可憐!我不知道要如何答覆他。又問:你是哪裡...娑婆安樂的果報,在經典上講一個譬喻:譬如美食,夾雜毒藥,初雖美味,終成大患。 我們也承認娑婆世界有一些安樂的...大家觀自在,今天是農曆九月十九日,一般民間也稱這天為觀音聖誕,其實這天是觀音菩薩出家紀念日。依慣例,各佛寺也...人的磁場是看不見的,但這種力量是巨大的,就像萬有引力一樣,我們每個人身上的這種磁場無時無刻不在影響你的人生,...釋迦牟尼佛在羅閱祇竹林精舍弘化時,當時有無數已證得道果的弟子為常隨眾。國內有一位婆羅門,貧窮睏乏,無錢又無食...在一個村子裡有一個年輕人,這個年輕人極其優秀,可是他有一個致命的缺點:經常對別人出言不遜。他的父母和朋友總是...《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到過去曾聽聞過的一段故事:有一位長者婦因為經常被小姑所瞋惱,遂走入林間欲了斷生命,...
果地
【佛學常見辭彙】
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【忍辱三相】 p0709 瑜伽五十七卷十七頁云:云何忍辱?謂由三種行相應知。一、不忿怒,二、不報怨,三、不懷惡...