謂法身的功德充滿於無邊的法界。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
（譬喻）佛對眾生種種之機，說種種之教，猶之醫應人之病而與藥也。維摩經佛國品曰：應病與藥，令得服行。菩提心論曰...（術語）對於本化之稱。法華經有本跡二門之教化，後之十四品雲本化，前之十四品雲跡化。見本跡二門條。...(一)梵名 Brāhmana。音譯婆羅門那。解釋婆羅門教吠陀聖典之文獻。吠陀，狹義指四吠陀之本集（梵 Sajhitā）；廣義...（名數）汾陽太子院之善照禪師舉凡參禪學道者之為問狀態，有十八種。蓋師家常於教化學人前，先辨其學人之問道狀態，...又作冥利。佛菩薩加被於人身之利益，非凡人所能覺知。法華玄義卷六上（大三三·七四八中）：「雖不現見靈應，而密為...資持記釋云：「次明食體，五正列三，不存廢教（即魚、肉）。稠，即濃厚，合上成四。下引僧祇，簡上稠粥。物雖一體，...即次第三觀與一心三觀。前者亦稱別相三觀，乃別教之觀法；後者亦稱不次第三觀，為圓教之觀法。［摩訶止觀卷三、卷五...香者，四大種所造鼻根所取義，謂好香，惡香，平等香，俱生香，和合香，變異香。當知此香三因建立，謂相故、損益故、...為華嚴宗圭峰宗密所立五教中之最上教。宗密以華嚴經為一佛乘究竟之教，其教法不藉方便隱密之法，直指自心即本覺之真...凡三卷。譔者不詳。又稱大唐三藏法師取經記。其版本有二：(一)題為「新雕大唐三藏法師取經記」，宋刊大字本，第一卷...乃對煩惱之分類。見思二惑之煩惱，能令眾生漂流流轉生死海中，四果之聖者對此流漸次斷滅行上，所滅之數為七，故稱七...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...念佛不是要等的，這個因循等待可能就耽誤了我們自己。有的人他聽到念佛法門也覺得不錯、蠻好的，然而他常常會說：等...
淫殺二業，乃一切眾生生死根本。最難斷者唯淫，最易犯者唯殺。 二者之中，淫則稍知自愛者猶能制而不犯。然欲其意地...
西方極樂世界的依報是一個全方位的展開，這全方位展開是指西方極樂世界的情景是阿彌陀佛的願心，也就是實相法性的稱...
昨天《佛教孝親思想的省思》一文，有關孝親的話題，引起了一些網友的關注，例如：出家之後，如何行孝呢？放不下家如...
初學菩薩他在修學善根，是有所不足的，因為時間有限，功德無量。以短暫的時間追求無量的功德，到最後一事無成，所以...
佛門把貪、嗔、癡、慢、疑叫做五毒心。因為有了它們的存在，修行人的本心本覺將會被遮蔽，就無法明心見性。現簡述如...任何疾病，包括你的事業，找不著工作都是有因果的。 我現在遇到一個大學畢業的，還是碩士生，找不著工作，他連給人...
我們古人都很相信這個道理一飲一啄莫非前定。 有個公案，說唐代有位宰相，叫韓滉之。宰相府都會有一些隨從的官員吏...
週遍法界
【佛學常見辭彙】
| 上篇：耶輸陀羅 | 下篇：絕待 |
【唯境無識】 為『唯識無境』的對稱。系承認外境為實存的主張。唯識宗十大論師之一的護法論師主張『唯識無境』說，...
應病與藥
跡化
梵書
十八問
冥益
背請戒食體
二種三觀
香
一乘顯性教
大唐三藏取經詩話
七流
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
善根深厚的人，不會投生在這個世間
淫殺二業，乃一切眾生生死根本
西方極樂世界的依正二報莊嚴
出家與行孝
有胸量的菩薩，才能招感廣大的福德
何謂「五毒心」
犯邪淫而找不到工作
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師