資持記釋云:「次明食體,五正列三,不存廢教(即魚、肉)。稠,即濃厚,合上成四。下引僧祇,簡上稠粥。物雖一體,濃薄分異;取初出釜,不約凝漲。」(事鈔記卷二三·一九·一三)
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
(天名)胎藏界外金剛部眾之一。伊舍那之眷屬也。與器手天併手把酒器,故名。...【內受雜染】 p0366 瑜伽九十一卷三頁云:諸觸為依,貪著內受;名內受雜染。...含注戒本·三十舍墮法:「佛在毘舍離,諸梨車子多行邪行,作黑毛氈,披體夜行,使人不見。六群比丘見便故作之,梨車...人命終趣生相茲略出之。 一、人死生天相 若人中死生於天上,則見紬軟白氎,垂而欲墜。復見園林華池,歌舞嬉笑...(名數)心地觀經謂四恩者:一父母恩,二眾生恩,三國王恩,四三寶恩。釋氏要覽中謂四恩者:一父母恩,二師長恩,三...【一分家】 指安慧所立的心識一分說。謂心識生起認識作用時,唯起於自證分(自體分)。能認識作用的見分,被認識對...【如來三種圓德】 p0578 俱舍論二十七卷五頁云:諸有智者,思惟如來三種圓德,深生愛敬。其三者何?一、因圓德...【善調伏】 p1139 瑜伽九十三卷九頁云:具證智故;名善調伏。...(術語)佛所得之智慧也。法華經序品曰:求無上慧,為說淨道。...何等為四?謂有修定。若習若修。若多所作。能令證得現法樂住。復有修定。若習若修。若多所作。能令證得殊勝智見。復...(物名)禪林副寺十日一算費用,記之紙端者,謂之旬單。見象器箋十六。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...在家菩薩戒本釋義緣起 南投縣埔裡鎮之佛光寺,為滿該寺開山樂果上人生前之心願而興建萬佛寶殿破土,同時又因樂果上...有一個剃頭匠,很不會說話,每次說話都傷人,常惹人不樂意。他怕砸了飯碗,所以給人剃頭時就不說話。有個地方官聽說...問: 修淨土法門為什麼要修五念法門?五念法門的內容是什麼?我們怎麼判斷自己的修行是否上路了呢? 答: 《往生論...我們不要把這修行信心看的很簡單了,非常的重要,不可能的。十信滿心,發菩提心的時候,入初住的時候,住就是不退,...禪,是感情和理性達到最平衡點的境界。此外,禪亦可解釋為不二法門的圓滿現量。所謂不二法門,是指在現實生活中獲得...貞觀八年(公元634年)九月初四這一天,長安城寬達150米的朱雀大街,老早就被四面八方趕來的民眾擁堵得水泄不通。大...我們由前世到今生必定欠了眾生很多的債務,債務包括了:我們殺生吃肉欠眾生很多的命債,還有欠人錢財的債務和人情債...原文: 又舉凡禮拜讀誦大乘經典,及作一切於世於人有益之事,悉皆以此迴向西方。不可唯以念佛迴向西方,其餘功德,...
背請戒食體
【南山律學詞典】
上篇:背請戒開緣 | 下篇:脫腳床 |
(雜名)轉輪王出家具五通者。俱舍光記五曰:王仙,謂轉輪王舍家修道,具足五通名曰王仙。...