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凡八卷。梁·光宅寺法雲(467~529)撰。又稱法華義記、法華義疏、法華經疏、法華疏、妙法蓮華經義記、妙法蓮華經義...無記,為善性、惡性、無記性等三性之一;三性,係對諸法道德性質之分類;無記,則系非善非惡之性質。(一)為無覆無記...(雜語)苟且也。禪宗語錄。多有此語。他如胡言胡說等皆可准此解之。...亦名:盜人物之物相 子題:盜六塵、盜六界、盜空、盜識、胸行、胸行、胸行蛇毒藥師、六根偷盜、眼盜、盜六大、盜風...亦名:含注戒本疏行宗記、戒本疏行宗記、行宗記 子題:化分兩學、制列二持、止業實乃行宗 行宗記·釋疏序:「心隨物...(公案)慈明謂黃龍曰:書記學雲門禪,必善其旨,如曰放洞山三頓棒,於洞山時應打否?龍曰:應打。慈色莊言,聞三頓...(名數)一、如理智,如佛菩薩真諦之理之實智也。或名根本智,無分別智,正體智,真智,實智。二、如量智,如佛菩薩...(地名)西域國名。相當於現今之烏什。在新疆天山之南麓,疏勒之東北,阿克蘇之西。梁高僧傳羅什傳下謂為龜玆之北界...【膿爛】 p1406 瑜伽三十卷十四頁云:若此死尸,死經二日,已至膿爛;未生蟲蛆;於是發起膿爛勝解。...戒本疏·解今題目:「五百部,智論雲,佛滅度後,五百異部聞畢竟空,如刀傷心等。」行宗記釋云:「五百部,智論但有...宋代臨濟宗楊岐派僧。浙江四明人,俗姓竺。生卒年不詳。初學天台,繼謁雪竇重顯而改參禪學。其後,往湖南潭州雲蓋山...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...這種憂鬱症,也是現代文明病。那麼據有關醫療機構統計,憂鬱症的患者也是越來越多。那麼這種憂鬱症,實際上是一個心...問: 遇到道教的塑像、儒家的大德、道教的先輩時,如果僅僅是出於禮節表示一下恭敬,絕不會皈依外道,在這種情況下...問: 《無量壽經》說:齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。這句話怎麼理解?難道在這個世間受個八關齋戒,參...芙蓉道楷禪師是山東沂水人,參投子義青禪師得悟心法後,遊歷國內名寺,極力弘揚曹洞宗風。宋徽宗崇寧三年,皇帝下詔...坐禪的過程和我們人生的經歷一樣,二者具有共性。剛開始頭緒、想法總是很多,慢慢地越來越清晰,越來越直接,也越來...請合掌,南無本師釋迦牟尼佛!(三稱)請放掌。 祖國大陸來的諸位尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼,祖國大陸來的...佛言: 佛子!菩薩摩訶薩,有十種成就佛法。 何等為十? 所謂: 不離善知識,成就佛法; 深信佛語,成就佛法; 不謗...曾國藩是春秋戰國時代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者和統帥;他因為在...
一分家
【唯識名詞白話辭典】
【一分家】指安慧所立的心識一分說。謂心識生起認識作用時,唯起於自證分(自體分)。能認識作用的見分,被認識對境的相分,都是情有理無的遍計所執之法,屬於無體之法,此乃凡夫無始以來執著我、法的熏習力,而生出類似於能緣、所緣之識體。安慧的一分說,古來即難解,其說雖不是正義,然可說是護法四分說的前驅。另有難陀立二分說,陳那立三分說,後護法之四分說成為最嚴密完整的學說,遂成一家正義。此即俗稱『安難陳護,一二三四』。見《成唯識論》卷八。
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亦名:白讀羯磨不成 子題:白讀 行事鈔·通辨羯磨篇:「或復闇誦不入心府,臨事致有乖違。於即對眾之中,執文高唱。...