淨土法門為什麼要修五念法門

問：修淨土法門為什麼要修五念法門？五念法門的內容是什麼？我們怎麼判斷自己的修行是否上路了呢？

答：《往生論》說修淨土法門的人，要修五念法門，即 「 禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向 」 這五門。

為什麼在禮拜、讚歎、作願時，能夠不斷地憶念阿彌陀佛呢？這不是靠勉強自己，用力去想阿彌陀佛，而是透過第四 :  觀察門常常觀察阿彌陀佛的功德，若是觀察久了，平常只要憶念一下，就能夠生起恭敬佛陀的心。

當然，這要不斷不斷地觀察，配合修止觀，對佛的功德才能生起覺受（真正的感受）。比如過去對阿彌陀佛沒什麼感覺，但是通過不斷地觀察四十八願，或是《往生論》的偈頌，內心對淨土的依正二報，生起強烈皈依、恭敬的心，這就是覺受。

有了覺受之後，面對任何境界時，只要稍微作意一下，對佛無比恭敬的心，這種覺受就能生起來。所以我們判斷自己的修行上不上路，可以從很多方面觀察，其中之一，就是看我們對佛菩薩、經典這些三寶的境界，是恭敬還是隨便？

如果一個人真正從三寶的境界中得到實益，他對三寶一定是極為恭敬的，就像祖師大德對佛菩薩，都是極為？敬一樣。所以即使恭敬心不是我們眾生的習慣，在面對三寶境界時，也要如理作意，從內心生起恭敬心，這就是對境用心的部分。