(596-667)唐朝高僧,俗姓錢,因久居終南山以盛宏律宗,故律宗又名南山律宗。師持律精嚴,感得天人天天來給他送飯,這是中國曆代祖師中受天人供養的第一人。
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【識有二種業】 p1436 雜集論四卷十頁云:識有二種業。一、持諸有情所有業縛,二、與名色作緣。持諸有情業縛者:與...(一)為二相之一。「總相」之對稱。一切法皆無常、無我,是為總相,即總括之相狀;然一切法亦有各別特殊之相,如水為...指統治一國之王。又稱國主、人王。就因果而言,以前世受持十善戒,故今生能統領國土,為人中王。又因得諸天之保護,...位於浙江杭縣西湖寶雲山下。五代吳越王錢氏開創於後晉開運二年(945),初稱孤山寺。宋初稱廣化寺,治平二年(1065...即指不信因果而起邪見、斷絕一切善根之顛倒眾生。闡提,為一闡提(梵 icchantika)之略稱,指耽湎、執著於世俗之欲...(流派)隋嘉祥擴張三論以前,諸師多研學四論,故從世稱之為四論宗。非別有四論一宗也。嘉祥於四論中特取中,百,十...【異分意樂方便善巧】 p1117 瑜伽四十五卷十一頁云:云何菩薩異分意樂方便善巧?謂諸菩薩、與諸有情、立要契已;彼...1、利根和鈍根。利根是指根器很銳利的人;鈍根是指根器很遲鈍的人。 2、指男女之二根,亦即男女的生-殖-器。...(術語)因明四相違因之一。宗法由有法與法之二語而成,聲之語為有法,無常之語為法。其有法與法各有意許與言陳之二...(名數)比丘應以十一想思念如來。一戒意清淨,二威儀具足,三諸根不錯,四信意不亂,五常有勇健意。六苦樂不以為意...(術語)真實之明慧也。法界次第上之下曰:行者雖修觀照,真明未發。...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...流水下山非有意,片雲歸洞本無心。人生若得如雲水,鐵樹開花遍界春。宋此庵守靜 灑脫自在的生活,就是禪者的生活。...有一個大富翁,擁有千萬的財富,別人和他談話,他都訴說窮啊!窮啊!有人就質問他:你萬貫家財,為什麼還要哭窮呢?...(圓濤法師白話譯) 【原文】 如來說經,諸祖造論,宗教二門,原是一法。從無可分,亦無可合。隨機得益,隨益立名。上...當知吾人,本有妙明真心,本是清清淨淨、光光明明,如何現在,弄得昏昏暗暗,糊糊塗塗?即被五欲之所染著故也。 如...有一個人在屋簷下躲雨,看見一位禪師正撐傘走過,於是就喊道:禪師!佛法不是講求普度眾生嗎,度我一程如何? 禪師...既然是念佛,就以真正的深信切願來執持佛的名號,這是淨土正宗。 我過去但是注意講究信願行,像寶鼎的三條腿一樣,...天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐 黃金白玉非為貴,惟有袈裟披最難 朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩 百年三萬六千日...我們先來問一句話,如果現在有人從你的旁邊走過去,你會不會抬頭去看他?你的眼睛為什麼不由自主地會隨著他去呢?你...
道宣
【佛學常見辭彙】
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又作比丘尼戒、苾芻尼律儀。通常稱五百戒。南山律宗作三百四十八戒,即八波羅夷、十七僧殘、三十舍墮、一百七十八單...