中國佛教三論宗祖庭。位於陝西戶縣圭峰北面。後秦弘始三年(401)姚興迎龜茲(今新疆庫車)名僧鳩摩羅什來長安,待以國禮,請住逍遙園演講、翻譯佛經。後於園旁「構一堂,以草苫蓋」。稱「大寺」。弘始八年後,羅什住寺,至十五年入寂。其間,羅什譯出《中論》、《百論》、《十二門論》等眾多經典。羅什寂後,門人為其立「姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔」於寺內,塔高2.33米,塔身八面十二層,造型奇特,雕鐫精美,歷1500年至今基本完好。魏末周初,大寺一分為四,草堂寺即其一。唐代改為棲禪寺,天寶初年,飛錫法師住寺弘揚淨土;元和年間,宗密禪師也常駐錫此寺,從事撰述。宋乾德四年(966)改名清涼建福院。金代復稱草堂寺,曾作亭覆護羅什舍利塔。元代,逍遙園、棲禪寺、草堂寺三名併用。清雍正十二年(1734),羅什門人僧肇被封為「大智圓正聖僧」,因改名聖恩寺。同治以後,寺宇幾全毀。1952~1956年曾經進行兩次大整修,1981年開始翻新大殿、僧房。寺內現有新建大殿五間,內供阿彌陀佛座像一尊,日本贈鳩摩羅什木雕座像一尊;迴廊十二間,內壁嵌列古碑石二十餘方;鐘樓一間,內放明鐘一口;鼓樓一間,內豎《定慧禪師傳法碑》。13世紀中,日僧日蓮據羅什所譯《妙法蓮華經》創日蓮宗。1980年,日蓮宗代表團曾參拜草堂寺;1982年再次訪問中國,並在草堂寺與中國佛教界人士聯合舉行盛大法會。(陳景富)
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草堂寺
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【緣起中有二種果及二種因】 p1306 瑜伽三十一卷二頁云:又於此中,有二種果,及二種因。二種果者:一、自體果,二...