842年（唐武宋會昌二年）
　　朗達瑪被殺，吐蕃奴隸制政權分裂。

　　文學家劉禹錫卒。生前與僧徒交遊甚多，有文集40卷行世。

　　日本書法家嵯峨天皇卒（786-）。

　　日本書法家桔逸勢卒。

843年（唐武宗會昌三年）

　　唐武宗下令禁宮內佛經，埋佛、菩薩並天王像等。停止長安西街寺院講經說法。

　　段成式在長安調查寺院壁畫、寺塔建築等，撰成《寺塔記》。

844年（唐武宗會昌四年）

　　唐武宗下令禁供養佛牙、佛指，毀道場佛經像，安置天尊老君之像。

845年（唐武宗會昌五年）

　　唐武宗毀佛，至此拆天下寺宇4600餘所，還俗僧人26萬餘，史稱「會昌毀佛」、「唐武宗法難」。

　　召日本清涼殿僧誦《佛名經》。

846年（唐武宗會昌六年）

　　唐武宗李炎卒。宣宗李忱即位，捕道士趙歸真誅之，恢復佛教以利統治，史稱「唐宣宗弘佛」。

　　詩人白居易卒。葬於龍門香山寺如滿塔側。

847年（唐宣宗大中元年）

　　唐宣宗下令恢復所廢寺宇，恢復宮內齋事活動。

　　張彥遠撰《歷史名畫記》，其中記畫家與寺宇的內容甚多。

　　日本僧人圓仁攜密宗典籍返國，著《入唐求法巡禮行記》。

　　新羅僧人梵日自唐返國，創建崛山寺。

848年（唐宣宗大中二年）

　　劍南西川監軍使李朝成於長安建陀羅尼經幢。

　　唐宣宗命東都洛陽及荊、揚、汴、益諸州建寺，立方等壇為僧尼再度者重受戒法；五台山建五寺，各度僧50人。

　　湖南寧鄉密印寺創建。

850年（唐宣宗大中四年）

　　新羅僧慧昭卒。

851年（唐宣宗大中五年）

　　宣宗召薦福寺弘辯禪師入宮問法，賜號圓智禪師，並賜紫方袍。

　　日本僧常曉始修太元師法。

852年（唐宣宗大中六年）

　　開鑿廣西桂林還珠洞摩崖造像。

　　詩人杜牧卒。有《樊川集》行世，其《杭州新造南亭子記》一文斥佛教罪福果報之說。

853年（唐宣宗大中七年）

　　李商隱居東川編定《樊南乙集》，出錢俸平山慧義精舍藏經院創石壁五間。

　　溈仰宗的溈山靈祐禪師卒，相國鄭愚為撰碑銘。

　　段成式撰《寺塔記》兩卷。

　　日本僧人圓珍來華求法。

854年（唐宣宗大中八年）

　　宣宗命三教首座辯章充左街僧錄，沙門僧徹充右街僧錄。

　　潭州岳麓寺僧疏言去太原取佛經，得經5048卷。

855年（唐宣宗大中九年）

　　刻立《圭峰定慧禪師碑》。

856年（唐宣宗大中十年）

　　藏僧法成入漢地，宣講《瑜伽》，以博通華、梵、蕃三種文字而受到尊敬，弟子為作《分門記》。

857年（唐宣宗大中十一年）

　　修造山西五台山佛光寺東大殿及塑像。

　　造四川劍閣鶴鳴山摩崖天尊像。

858年（唐宣宗大中十二年）

　　詩人李商隱卒。讚寧《宋高僧傳》記商隱以弟子禮事沙門智玄。商隱眼疾時，智玄以《天眼偈》三章贈之。

　　日僧圓珍歸國，攜有真言道具、曼荼羅，天台宗、密宗典籍等，對日本佛教藝術發展有所促進。

　　新羅僧順之入華。

859年（唐宣宗大中十三年）

　　段成式撰《塑像記》。

860年（唐懿宗咸通元年）

　　浙江溫州江心寺約創於此時。

　　日本延曆寺始修舍利會。

863年（唐懿宗咸通四年）

　　段成式卒。曾著《酉陽雜俎》等，對當時的寺塔、塑像等有所記載。

　　日本的神泉苑修御靈會。

864年（唐懿宗咸通五年）

　　日本製定僧綱的位階：法印、法眼、法橋。

　　日本僧真如等至長安，敕許經廣州至天竺。

　　新羅僧道詵創建玉龍寺。

865年（唐懿宗咸通六年）

　　柳公權卒。曾書《金剛經》、《玄秘塔碑》等，皆為書法藝術的傑作。

　　日本比叡山常行堂修常行三昧。

866年（唐懿宗咸通七年）

　　日本僧人宗叡攜密教經典百餘部歸國。

　　日本天皇追贈最澄為傳教大師、圓仁為慈覺大師的謚號。此為日本敕謚號的開端。

867年（唐懿宗咸通八年）

　　臨濟宗創始人義玄卒。該派以激人悟性為旨，為禪宗五家七宗之一。

868年（唐懿宗咸通九年）

　　雕板印刷《金剛般若波羅蜜多經》（簡稱《金剛經》）刊行。其中記頁畫《佛說祇樹給孤獨園圖》為世界公認的最早也是最成熟的一幅版畫。

869年（唐懿宗咸通十年）

　　曹洞宗創始人良价卒。該派以喻理明義、隨機利物為旨，為禪宗五家七宗之一。

870年（唐懿宗咸通十一年）

　　唐懿宗誕日，召京城僧道入麟德殿講論，賜僧徹恢淨光大師稱號。又命福壽寺尼繕寫大藏經，雕造檀木像1000軀。

　　福建閩侯雪峰寺創建。

　　湖南名門夾山寺創建。

871年（唐懿宗咸通十二年）

　　唐懿宗愛女同昌公主卒，於安國寺作《菩薩蠻舞》以悼念。

　　懿宗命長安兩街僧赴麟德殿講論，賜右街僧錄彥楚明徹大師，左街僧錄清蘭慧照大師。

　　歸義節度史張義潮卒。甘肅敦煌莫高窟第156窟「張儀潮統軍出行圖」，當在此前後繪成。

873年（唐懿宗咸通十四年）

　　唐懿宗李凗親臨安福門，泣下頂禮，迎鳳翔法門寺佛骨，以為「但生得見，歿而無恨」。幡花幢蓋、士女信徒，延綿20餘里。

874年（唐僖宗乾符元年）

　　日本僧聖寶著手開創醍醐寺。

875年（唐僖宗乾符二年）

　　緬甸南部毛淡棉城建吉丹蘭佛塔。

876年（唐僖宗乾符三年）

　　日本吉田寺地獄變圖出現。

877年（唐僖宗乾符四年）

　　雕造山西五台山佛光寺石幢。

　　建山西平順明惠禪師墓塔，塔為石造單層。

880年（唐僖宗廣明元年）

　　貫休在湖北江陵佛寺繪《十六羅漢圖》。

　　新羅普照禪師卒。生前曾著《修心訣》流傳中國。

881年（唐僖宗廣明二年）

　　張南豐繪成都金華寺壁畫。

884年（唐僖宗中和四年）

　　浙江湖州飛英塔創建。

885年（唐僖宗中和五年）

　　孫位在四川成都繪應天寺壁畫。

　　日本遣僧宗睿入華。

892年（唐昭宗景福元年）

　　四川大足城北龍崗山石窟開鑿，多系密宗造像。

　　新羅僧道育至天台山平田寺。

894年（唐昭宗乾寧元年）

　　貫休於江陵繪十六羅漢圖。

　　日本遣唐使基本終止。

896年（唐昭宗乾寧三年）

　　湖南長沙開福寺約創於此時。

九世紀

　　日本仁明天皇時，在宮中設真言院，創辦「後七日御修法」，天台宗和真言宗日漸受到重視。

　　日本「大和繪」形成，內容多與佛教有關。

900年（唐昭宗光化三年）

　　朱遵度著《漆經》成書。

901年（唐昭宗天復元年）

　　江蘇常州天寧寺創建。

903年（唐昭宗天復三年）

　　貫休入蜀，蜀先主王建賜紫衣。

906年（唐哀帝天祐三年）

　　王審知於福州開元寺壽山塔院鑄佛、菩薩像。

907年（五代後梁太祖開平元年）

　　韓求、李祝繪洛陽龍興寺迴廊200餘幅壁畫。

　　內蒙巴林左旗後召廟石窟開鑿。

　　杭州靈隱寺雙石塔始建，960年完成。

908年（五代後梁太祖開平二年）

　　閩王王審知創福州湧泉寺。

910年（五代後梁太祖開平四年）

　　賜湖南開化寺長老可復惠光大師稱號，並賜紫衣，又賜吳越王錢鏐子令無相國師稱號並紫衣。

912年（五代後梁太祖乾化二年）

　　多康地區佛法又漸漸傳入西藏地區。

　　禪月大師、畫家貫休卒。

915年（五代後梁末帝貞明元年）

　　李琮開鑿龍門蓮花洞石窟。

　　東塔院沙門歸序進《經論會要》，命編入大藏，賜演教大師。

916年（五代後梁末帝貞明二年）

　　日本僧慧鍔自五台返國，途經普陀山，於梅嶺首創觀音院。

917年（五代後梁末帝貞明三年）

　　吳越國建阿育王寺九層塔。

919年（五代後梁末帝貞明五年）

　　敦煌莫高窟84窟興建。

　　僧人守溫約於此時著《三十六字母圖》，以梵文字母法來分漢字。

　　將軍張圖約於此時為洛陽廣愛寺繪《善護慈悲像》、《釋迦像》等壁畫。

921年（五代後梁末帝龍德元年）

　　日本天皇追諡空海為弘法大師稱號。

923年（五代後唐莊宗同光元年）

　　河南洛陽齊雲寺創建。

　　廣東乳源雲門寺創建。

925年（五代後唐莊宗同光三年）

　　僧人存獎卒。原為孔子後裔，改儒信佛。

　　山西平順龍門寺建西配殿。

　　閩王王審知於福州建爐冶鑄佛像，以供奉祀。

926年（五代後唐明宗天成元年）

　　廣西桂林開元寺鐫《金剛經》碑，歷5年而成。

　　日本興福寺僧寬建到中國，攜有日本書法家小野道風的行、草書各一卷。

928年（五代後唐明宗天成三年）

　　新羅僧洪慶自唐帶《大藏經》一部返國。

935年（五代後唐末帝清泰二年）

　　四明僧子麟往高麗、百濟、日本諸國傳授天台教法。及還，吳越王於郡城建寺院安之。

936年（五代後晉高祖天福元年）

　　浙江杭州昭慶律寺開始創建。

　　高麗僧利嚴卒。

937年（五代南唐李昪升元元年）

　　江蘇南京棲霞寺石塔開始興建。

　　雲南晉寧開鑿摩崖天王像。

938年（南詔大理時代）

　　雲南安寧法華寺石窟始開鑿。

　　日本僧空也在京都轉念佛空（淨土宗）。

940年（五代後晉高祖天福五年）

　　高麗僧人義通約於此時入華求法。

　　高麗設置無遮大會，此為朝鮮無遮大會的開始。

943年（五代後蜀孟昶廣政六年）

　　後蜀丘文曉、令宗在淨壽寺繪天王等壁畫。

　　浙江蕭山竹林寺創女科以濟病婦。

944年（五代後晉出帝開運元年）

　　浙江杭州煙霞洞石窟開鑿。

946年（五代後晉出帝開運三年）

　　雷延美刻《大慈大悲救苦觀世音菩薩像》，貯於敦煌石窟。

947年（五代後漢高祖天福十二年）

　　曹元忠刊刻《大聖毗沙門天王圖》，貯於敦煌石窟。

949年（五代後漢隱帝乾祐二年）

　　雲門宗僧文偃卒。生前著有《雲門廣錄》。

951年（五代後周太祖廣順元年）

　　浙江杭州飛來峰石窟開鑿。

954年（五代後周世宗顯德五年）

　　浙江杭州淨慈寺創建。

955年（五代後周世宗顯德二年）

　　周世宗柴榮滅佛，毀佛寺3000餘所，熔銅佛像鑄錢以濟國用。此為「三武一宗法難」的第四法難。

956年（五代後周世宗顯德三年）

　　吳越王錢俶刊《寶篋印陀羅尼經》，貯湖州天寧寺。

958年（五代後周世宗顯德五年）

　　法相宗僧文益卒。

　　日本疾病流行，諸寺社、御靈堂、天神堂轉誦《仁王經》。

　　朝鮮科舉制度中設置僧科。

959年（五代後周世宗顯德六年）

　　江蘇蘇州雲岩寺創建。

960年（宋太祖建隆元年）

　　宋太祖趙匡胤復興佛教，解除後周毀佛之令，重修佛寺，鑄佛像，並定每年長春節賜百官宴於汴京（今開封）相國寺。

　　普度童行8千人。

　　高昌僧人法淵入京獻辟支佛牙玉器。

961年（宋太祖建隆二年）

　　延壽撰《宗鏡錄》。

963年（宋太祖乾德元年）

　　山西平遙建鎮國寺萬佛殿。

　　石恪作《二祖調心圖》。

964年（宋太祖乾德二年）

　　僧人繼業等300人奉詔往天竺求舍利、佛經。

　　福建福州建華林寺大殿。

965年（宋太祖乾德三年）

　　僧人道圓自天竺攜佛舍利、貝葉經等返汴京。

966年（宋太祖乾德四年）

　　僧人行勤等157人往西域求法。

　　浙江杭州飛來峰雕造大肚彌勒佛像。

　　甘肅敦煌城灣華塔開始興建。

967年（南漢劉鋹大寶十年）

　　南漢王劉鋹造廣州光孝寺千佛塔。

　　浙江杭州雲棲寺創建。

968年（宋太祖開寶元年）

　　浙江杭州開始建造磚木結構樓閣式保俶塔。

　　朝鮮僧惠居為國師，坦文為國師。

970年（宋太祖開寶三年）

　　曹元忠興建敦煌莫高窟247窟，以地僻而不知已改元，窟簷仍署乾德八年。

　　浙江杭州建造木結構樓閣式六和塔。

971年（宋太祖開寶四年）

　　宋太祖建立譯經院，將佛典翻譯列為國家事業之一。

　　宋太祖命張從信赴益州（今成都）雕刻《大藏經》，世稱《開寶藏》，共6600卷。此為第一部官刻大藏經。

　　僧人建盛偕中天竺王子曼珠室利入華獻貝葉經。

　　河北正定隆興寺建佛香閣，又建千手千眼觀音銅像，高達24米。

　　僧人高曇創建福建寧德支提山支提寺。

972年（宋太祖開寶五年）

　　日本僧空也卒。

975年（宋太祖開寶八年）

　　石恪、高文進等畫家為汴京相國寺繪壁畫。

　　南唐開元寺僧、山水畫家巨然，隨南唐後主李煜歸宋，居開寶寺。

　　浙江杭州建磚木結構樓閣式雷鋒塔，吳越王錢俶再刊《寶篋印陀羅尼經》，貯於塔中。

976年（宋太宗太平興國元年）

　　太宗詔度童子17萬為僧。

977年（宋太宗太平興國二年）

　　高益為汴京相國寺作壁畫。

　　河南開封繁塔創建。

　　蜀僧令宗繪成都浴室院六祖畫像。

　　上海建磚木結構樓閣式龍華塔。

978年（宋太宗太平興國三年）

　　佛教從青海、阿里二路傳入西藏，佛教在西藏再度弘興，藏傳佛教後弘期開始（一說後弘期始於913年或918年）。

980年（宋太宗太平興國五年）

　　印度僧法天、法賢、施護等攜帶梵本經典相繼來華。法賢譯有《佛說大摩裡支菩薩經》、《佛說瑜伽大教王經》等，施護譯出《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》、《佛說一切如來金剛三業最上秘密大教王經》等，法天譯出《妙臂菩薩所問經》等。

　　「施主李知順」、「王文詔雕板」《大隨求陀羅尼輪曼荼羅》刊行。

　　鑄造四川峨眉山萬年寺普賢騎六牙白象銅像。

982年（宋太宗太平興國七年）

　　江蘇蘇州建造羅漢院磚木結構樓閣式雙塔。

983年（宋太宗太平興國八年）

　　《蜀版大藏經》完成。

　　日本僧人周然入華求法，後謁五台山，攜《開寶藏》、「旃檀釋迦」歸國。

　　日本僧人源信著《往生要集》。

983-1031年（遼聖宗年間）

　　吉林農安遼塔建成。

984年（遼聖宗統和二年）

　　天津薊縣建獨樂寺觀音閣、山門，並繪觀音閣壁畫。

　　宋畫院待詔高文進畫《彌勒菩薩像》，由越州僧知禮開雕刊行，以後又傳入日本。

987年（宋太宗雍熙四年）

　　遼僧希麟於燕京（今北京）崇仁寺著《續一切經音義》。

　　日本僧人慶滋保胤著《日本往生極樂記》。

988年（宋太宗端拱元年）

　　讚寧奉敕撰成《宋高僧傳》。

　　《金光明經》刊出。

　　日本僧源信撰《二十五三昧起請十二個條》。

989年（宋太宗端拱二年）

　　古印度那爛陀寺僧人補陀圪多來華獻佛舍利、佛經。

　　喻皓在汴京建開寶寺木塔。

990年（遼聖宗統和八年）

　　刊刻《契丹藏》及中國最早之彩色套印版畫《南無釋迦牟尼佛》漏印像。

　　浙江杭州龍興寺刊印《大方廣佛華嚴經》。

993年（宋太宗淳化四年）

　　黃居寀為四川成都聖興寺新禪院繪天台山圖、龍水圖等壁畫。

　　日本僧圓仁、圓珍門徒爭鬥，後者離開比叡山。

997（遼聖宗統和十五年）

　　遼代僧人行均著《龍龕手鑒》。

998年（宋真宗咸平元年）

　　仁欽桑波在西藏阿里地區弘佛，得賜「金剛阿闍梨」號，並得溪卡封地。

　　西天竺僧人佛護入華獻梵經。

　　浙江杭州的保俶塔重建。