(雜語)佛之別名。大日經疏十七曰:「尾扶是佛之別名,亦是法王義,謂聲便故用此音說也。」梵Vibhū。
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彼觀行者。具念隨念。專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法性。心明記性。名具正念。...聖人所見的真理,即苦、集、滅、道。...(術語)判教理勝劣之稱。偏者偏僻所說之理偏於空乃至中也。圓者圓滿一切具足也。一往配之,則小乘為偏,大乘為圓。...(譬喻)師子奮起時,身毛皆豎,其勢迅速勇猛,以譬佛之威猛。法華經湧出品曰:諸佛師子奮迅之力。...中國古代佛塔。位於福建泉州市西街開元寺。東塔名鎮國,西塔名仁壽,聳立於東西廣場,相距約200米。東塔始建於唐咸...【無記法】 p1053 瑜伽五十五卷十二頁云:復次諸無記法依處,當知略有四種。謂業所引生,生已若行住,若養命,若三...有四種之生死障,害如來法身之功德,故曰四障: 一、惑障 貪慾、瞋恚、愚癡等之思惑,能障蔽正道也。 二、...漏,漏泄、滲露之意;縛,係縛之意;皆為煩惱之異稱。謂身心被煩惱所繫縛。安樂集卷上(大四七·八中):「有人言:...禪定自初步至高度之十種階段。即:(一)出家清淨禪,(二)近善知識清淨禪,(三)阿蘭若處禪,(四)離戲論憒鬧禪,(五)身...【漏盡智力】 p1284 瑜伽四十九卷二十二頁云:一切諸漏所有隨眠、無餘永斷,逮得能治勝無漏心、勝無漏慧;是其最勝...心所名,即自己反省,羞恥自己罪過的精神作用。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...不悲觀、不沮喪,生命中的危機就會成為轉機。 有個朋友工作很辛苦,工作很多、指責很多,但薪水卻很少。他原本總是...有一棵大樹,上面有個鳥巢住了兩隻鳥──一隻公的,一隻母的。它們為了儲存冬季的糧食,採了很多水果回來,將巢放得...我們凡夫的心有兩種攀緣,第一個,攀緣外境。第二個,向內攀緣內心的自我。我們看看這個攀緣內心的自我是怎麼回事?...十九畫 【勸門】 勸誡二門之一。見勸誡條。 【勸誡】 教人行善叫做勸,制止為惡叫做誡。如來的教法不離此二門,經...緣見因明,暗成無見;不明自發,則諸暗相永不能昏。根塵既銷,云何覺明不成圓妙? 緣見因明,一般人眼根的見都必須...你觀察過天上的雲嗎?你注意看,有時候雲的形狀就好像一朵花,然後它開始改變,變成一棵樹、一頭牛、一條魚;如果你...二十世紀初在台灣一個叫金包裡的地方,有個慈善家林老爺,林老爺在街上經營著益源號雜貨店及布莊,平素交易公平,童...出家,乃出離俗家牽纏雜務之束縛,以期證悟無上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨。 對自己而言,應自度自利,...
尾扶
【佛學大辭典】
上篇:忌事 | 下篇:尾你也 |
亦名:結有戒場大界法、結有場大界法、有場大界結法、戒場大界結法 隨機羯磨·諸界結解篇:「結有戒場大界法。佛言...