（雜語）奉衣服等於所事之本尊也。瞿醯經中曰：「諸尊一一奉施上妙新淨衣服。」
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又經言，見法得法極通達法究竟堅法，越度一切希望疑惑，不假他緣，於大師教餘不能引，於諸法中得無所畏者，此亦依見...（雜語）公案名。以不視擇菜為外境，取入自己之心性為問答者。會元四曰：黃檗希運禪師，在南泉普請擇菜次，泉問甚麼...【三種律儀由何而得】 p0213 俱舍論十四卷八頁云：此諸律儀，由何而得？頌曰：定生得定地。彼聖得道生。別解脫律儀...【惡業】 為『善業』之對稱。謂身、口、意所造乖理之行為。即指出於身、口、意三者之壞事、壞話、壞心等，能招感現...(一)真實。相對於假、俗、偽等義而言。最究竟者，稱為真；假則為方便、一時之義。例如佛身份為真身與應身，相對於應...（譬喻）喻眾生業報之因緣不同也。智度論八曰：業報因緣各各不同。（中略）譬如黑蛇，而抱摩尼珠臥，有阿羅漢人乞食...【無表思】 唯論宗之說。受戒之時，以第六識思心所隆盛之勢力，於第八識熏其種子，此思心所之種子有防非止惡的功能...大藏聖教法寶標目將新譯華嚴經九會說法分為四分，即：(一)舉果勸樂生信分，略稱信分，即第一會中舉揚如來依正二報殊...（人名）五代梁時明州奉化布袋和尚，自稱契此。又號長汀子。形裁腲脮。蹙額皤腹。出語無定。時號長汀子。常荷一布袋...【第三靜慮根本】 p0967 顯揚二卷四頁云：如經又說：卽此身中，於一切處，無有少分離喜之樂所不遍滿者；是謂第三靜...（名數）三仙者：一、迦毗羅仙，數論之祖也。二、鵂鶹仙，勝論之祖也。三、勒沙婆仙，尼犍子之祖也。二天者，一、大...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
紀曉嵐曾經被流放至新疆，所以他著的《閱微草堂筆記》中，記下了許多關於新疆的事情，其中有一則關於吃素的事例。 ...
守本分，修實行，分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間，貴守本分。凡一切人，發顛發...
我們人生的相狀有很多種，但是結果只有一個，那就是沒有結果。我們沒有一個人是有結果的，因為我們的生命本體是空的...
夜夢中多現生事，罕夢前生，何也？蓋夢以想成，想多現生，不及前生故也。且三乘賢聖，尚有隔陰出胎乍時之昏，況具縛...
接到了你寫給明道法師的信，悉知你的第三子，年紀才二十歲，卻忽然夭折，對此我不禁非常地感慨嘆息。何況你已經教養...一般人之所以會恐懼，多半是覺得所處的環境中有種種的不安全，不知道何時會發生生命的危機？也不知道何時又會遇到突...
佛陀教化世人的方法很多，所以有御馬的說法。在《雜阿含經》裡講，馬伕訓練馬匹，分剛烈、柔弱以及剛柔併用，如果這...
我們常說認識感情動物，人有七情六慾，歡喜、憤怒、痛苦、恐懼等各種情緒，深深的左右著我們的日常生活。尤其現在，...
佛布施
【佛學大辭典】
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（修法）此道場觀，先觀想地結上金剛牆內有大海，大海中有大寶山，山上有樓閣，閣中有八葉蓮華台，蓮華上有月輪，輪...
見法得法極通達法究竟堅法
黃檗擇菜
三種律儀由何而得
惡業
真
黑蛇抱珠
無表思
華嚴四分
布袋和尚
第三靜慮根本
三仙二天
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】最上乘論
見其生，不忍見其死
如何對治悲觀抑鬱想自殺的煩惱
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