大藏聖教法寶標目將新譯華嚴經九會說法分為四分,即:(一)舉果勸樂生信分,略稱信分,即第一會中舉揚如來依正二報殊勝之果,以勸勵當機者生起欣樂、淨信之心,故稱信分。(二)修因契果生解分,略稱解分,即第二會至第七會以進修十信、十住、十行、十迴向、十地、十定等六位之圓因,契證十身之妙果,令聞者生勝解,故稱解分。(三)托法進修成行分,略稱行分,謂與會大眾既對前七會生起勝解,即於第八會攝解成行,隨舉一行而六位頓修,故稱行分。(四)依人證入成德分,略稱證分,即於第九會中諸行既已圓滿具足,則隨事而顯理;亦即善財童子歷參善知識,隨其所見所聞而無不證入,故稱證分。(參閱「大方廣佛華嚴經」758) p5242
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五蘊、十二處、十八界之略稱。舊譯陰入界,或作陰界入。通稱為三科。為諸法分類之名目。 有關於三科之由來,據俱舍...(菩薩)Vajrakarma,金剛界三十七尊中,北方不空成就如來四親近菩薩之一。司如來事業之德。梵語羯磨,譯言業。秘藏...指九旬安居期間,嚴禁安居之眾僧出於道場之外,此乃釋尊所製定者。蓋以雨期安居時,草木、蟲類繁殖最多,恐外出時誤...【慈無量】 p1265 顯揚四卷一頁云:一、慈無量。謂慈心俱、無怨、無憎、無有損害、廣、大無量、極善修習,於一方面...用以浸染袈裟的顏色之一。其色黃中帶赤,或稱茶褐色、木蘭色,為袈裟之本色。以乾陀(梵 gandha,巴同)之汁染布而...(術語)證明於本誓無違越之證言也。首楞嚴經三曰:伏請世尊為證明,五濁惡世誓先入。如一眾生未成佛,終不於此取泥...思法阿羅漢者,謂鈍根性若游散若不游散,若不思惟即可退失現法樂住,若思惟已能不退失。...(雜語)Śloka,又作首盧迦,首盧柯,輸盧迦波,室路迦,室盧迦。總算經論文字之名也。三十二字名一首盧(首盧迦為...(人名)釋氏要覽下曰:齋僧粲號也,三國謂齊陳周。...亦名:貯積穀帛開制、谷帛貯積開制 子題:帛 資持記釋云:「 帛 ,謂絹布。」(事鈔記卷二一·五·一八)(請參閱『...授記者,佛對發心之眾生,授與將來必當作佛之記別。依覺知與否,分為八種,即:(一)己知他不知,發心而自發誓願,未...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...四安 :提升人品的主張 安心在於少欲知足 安身在於勤勞儉朴 安家在於敬愛互助 安業在於服務奉獻 四它 :解除困境的...昨夜說的黑月白月誦兩重戒法,這是世尊金口所宣。 【注1:佛陀製定戒律,要求佛教出家弟子每半月集合誦持所受出家戒...事鈔云:凡入寺之行,與俗人作入道之緣。建立寺者,開淨土之因。供養僧者,為出離之軼也。 我們為什麼要到寺院呢?...【若與如理作意相應生時,此聞所熏意識,與彼熏習,久滅過去,定無有體。云何復為種子,能生後時如理作意相應之心?...在很小的時候,我喜歡觀看電視上播放的《濟公傳奇》,當時那個穿著破爛的瘋顛和尚給我留下了深刻的印象,他不是板著...委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾; 世界到頭終有壞,人生彈指有何歡? 成男作女經千遍,戴角披毛歷萬端; 不向此生...釋迦牟尼佛告訴我們,人生有苦,包括:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得,以及五蘊熾盛等,總稱為八苦。苦是...相比於母親節,父親節好像冷淡了許多,子女也不太重視,很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...
華嚴四分
【佛光大辭典】
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(地名)Dantaloka-giri,山名。舊稱曰檀特山。西域記二曰:彈多落迦山,舊曰檀特訛也。...