五蘊、十二處、十八界之略稱。舊譯陰入界,或作陰界入。通稱為三科。為諸法分類之名目。
有關於三科之由來,據俱舍論卷一載,係為有情之愚、根、樂等而分別說蘊處界三科。愚,或愚於心所、色法,或愚於色心二法,為愚於心所者說五蘊,為愚於色法者說十二處,為愚於色心二法者說十八界;根有利根、中根、鈍根,為利根說五蘊,為中根說十二處,為鈍根說十八界;有情之樂欲亦有略、中、廣三種,為欲略說者說五蘊、為欲中說者說十二處,為欲廣說者說十八界。[雜阿毗曇心論卷一、俱舍論光記卷一] p6791
五蘊、十二處、十八界之略稱。舊譯陰入界,或作陰界入。通稱為三科。為諸法分類之名目。
有關於三科之由來,據俱舍論卷一載,係為有情之愚、根、樂等而分別說蘊處界三科。愚,或愚於心所、色法,或愚於色心二法,為愚於心所者說五蘊,為愚於色法者說十二處,為愚於色心二法者說十八界;根有利根、中根、鈍根,為利根說五蘊,為中根說十二處,為鈍根說十八界;有情之樂欲亦有略、中、廣三種,為欲略說者說五蘊、為欲中說者說十二處,為欲廣說者說十八界。[雜阿毗曇心論卷一、俱舍論光記卷一] p6791
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