(人名)Buddhhasiṁha,論師名。譯曰師子覺,無著菩薩之弟也。見西域記五。
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(真言)自在天變現欲樂之真言也。大日經疏十一曰:如欲界有自在悅樂意明,(中略)自在天主以此悅樂意明力故,現種...【三種大性大三摩地】 p0213 瑜伽六十二卷十四頁云:復次由三種大性大三摩地,能令速疾通達真如。既通達已;能盡諸...【遍滿所緣有四種】 p1125 集論七卷三頁云:遍滿所緣、復有四種。謂有分別影像所緣,無分別影像所緣,事邊際所緣,...(神名)又曰火天。火尊。司火之神。大日經世出世護摩品舉毗陀經之火神四十四種內法之火神十二種。其毗陀之四十四種...比喻十六知見、六十二見等諸種邪見,猶如網羅,束縛吾人之身。八十華嚴卷三十七(大一○·一九三下):「所謂業為田...令心專注於一對像,而達於不散亂之精神作用,或即指其凝然寂靜之狀態。反之,心散亂不止之狀態,則稱為散,二者合稱...1、指過去、現在、未來三時。 2、指內、外、中間三處。...【名義差別】 p0586 大毗婆沙論十五卷四頁云:問:若名、亦是義者;名、義、有何差別?答:能顯、是名;所顯、...(名數)謂綜括華嚴經所詮之義理,有五週之因果也。一所信因果,二差別因果。三平等因果,四成行因果,五證入因果。...梵語 pratibhāna-pratisajvid。為四無礙辯之一。系隨一切眾生所樂聞而說法無礙之辯才。又作辯無礙解、辯無礙智、樂...嫉結者,謂耽著利養不耐他榮發起心妒,嫉結所繫故,愛重利養不尊敬法,重利養故,廣行不善不行諸善,由此能招未來世...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...朱建民校長致辭: 老和尚、仁隱董事長、修慈董事長、隆迅法師、各位法師、各位同仁,大家好! 我們今天很高興能請到...
念佛之人,當勸父母念佛求生西方。然欲父母臨終決定往生西方,非預為眷屬說臨終助念,及瞎張羅,並哭泣之利害不可。...問: 誦經、念佛不能清淨,時時妄想雜念,這樣是否都白念了呢? 大安法師答: 不會的。我們念佛不能清淨是正常的:...
明眾生迷真成妄,是從眾生的角度來說明妄是怎麼生起,這個地方是從諸佛的角度。他覺悟了妄,這個妄就是現前一念無明...
在佛教的歷史上,從印度到中國,對弘揚大乘佛教貢獻最大的當屬龍樹菩薩和無著菩薩,這兩位菩薩都是佛陀在經典中授記...《七俱胝佛母准提大陀羅尼經》的記載 據《七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》所記載。誦持准提陀羅尼,能得到光明獨照。...
雜寶藏經 卷第一 十奢王緣 第一 往昔人的壽命在一萬歲的時候,有一個國王別號叫十奢,統治閻浮提。國王的大夫人生育...大乘佛法的修學次第,是以四大菩薩做代表:第一位是九華山的地藏菩薩,第二位是普陀山的觀音菩薩,第三位是五台山的...
佛陀僧訶
【佛學大辭典】
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【樂喜差別】 p1309 成唯識論五卷十五頁云:諸適悅受,五識相應,恆名為樂。意識相應,若在欲界初二靜慮近分;名喜...
自在悅滿意明
三種大性大三摩地
遍滿所緣有四種
火神
見網
定
三際
名義差別
五週因果
樂說無礙辯
嫉結者
【大藏經】六度集經
【大藏經】無量壽經優波提舍
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
夢參老和尚《我在哪裡》

勸父母往生西方是為大孝
誦經念佛妄想很多,是否都白念了

這一念無明的妄動,當下就是真如本性

從龍樹菩薩的故事中得到的啟示
准提咒的功德利益
