(菩薩)胎藏界第三院之釋迦如來入轉輪王三摩地,現統領四天下之輪王形,以標幟佛智最勝之尊形,故名佛頂尊。頂者最勝之義,智者是一切功德中最勝,故云佛頂,其部類有五佛頂三佛頂之別。
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【無倒教授】 p1066 瑜伽二十七卷二十一頁云:云何無倒教授?謂無顛倒宣說法義,令其受持讀誦修學,如實出離,正盡...(譬喻)正法能照生死之闍,故譬之於炬。三論玄義曰:善巧說法,燃正法炬滅邪見幢。...(術語)異於他之說也。月上女經下曰:利益眾生,無異說。瑜伽論釋曰:就相隨機,種種異說。物不遷論曰:群籍殊文,...汾陽十八問之一。宋代之汾陽善昭禪師將歷來禪林中,學人請教師家之問題,依其性質,分類為十八種,稱為「汾陽十八問...指懺悔時所誦唱之文。以華嚴經普賢行願品之我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。一偈...又作曼陀羅供。略稱曼供。即供養兩部大曼荼羅之法會。一般於法堂落成、新造佛像開眼,或諸山開創紀念等,多修此法會...(術語)Bhūta,已生之有情名為部多。俱舍論十曰:又契經說,食有四種,能令部多有情安住。(中略)言部多者,顯已...Jizang 隋唐僧人,中國佛教三論宗創立者。因祖籍安息,故亦稱胡吉藏。生於建康(今江蘇南京)。俗姓安。7歲隨父...【二十七種稱讚功德】 p0043 瑜伽十五卷十六頁云:若有依此五論莊嚴興言論者;當知復有二十七種稱讚功德。何等...十界之一。即餓鬼之世界。乃遭受不得飲食,及受苦無盡之生存境地。[藥師本願經](參閱「十界」457) p6368...梵語 kusuma,巴利語同。又作拘藪摩、俱蘇摩。意譯作花,乃花之總稱。據慧苑音義卷上載,拘蘇摩,有通稱、別稱之分...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...問: 值此末法時期,善知識難遇,眾生不知念佛。弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門,但並不如願。是否應該放棄?...【原文】 有權力者,救人救世則易,害人害世亦易。若以害人害世而得權力,以期救人救世,固不如秉心慈善,隨分隨力...面對紛繁複雜的工作生活,人們常常產生做人難的感覺,進而會發出做好人更難的喟嘆。當面對諸事不公、不平、不順時,...一個有錢的富人,正在自家的花園裡賞梅花。 那是冬日寒冷的清晨,艷紅的梅花正以最美麗的姿容吐露,富人頗為自己的...(一)【楞嚴經】所要對治的就是攀緣心:這個攀緣心怎麼要消滅它呢?因為:第一個它帶給我們憂愁苦惱;第二個它引生...竊以末法眾生,根機淺薄,匪仗佛力,決難了脫。是以必須抱定信願念佛,求生淨土一門,方可出此五濁,登彼九蓮。倘妄...參禪用功這一法,古來都是在叢林大眾會下行持。所以古來開悟的人,都是在叢林下禪堂裡開悟的比較多。譬如近代雲居山...問: 有時看到畜生道的眾生,我們在心裡為它默念阿彌陀佛,做三皈依,這樣是不是就算為它們授了三皈依和種下金剛種...
佛頂尊
【佛學大辭典】
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梵名 Kivkara。意譯何事。北魏之譯經僧,西域人。師以游化傳道為志,於北魏文成帝時抵達平城,眾人欽服其博學,而禮...