(術語)顯教所說四智之一。轉凡夫之第六識而得至於佛果,觀察諸法而說法之智也。心地觀經二曰:「妙觀察智轉分別識得此智慧,能觀諸法自相共相,於眾會前說諸妙法,能令釋生得不退轉,以是名為妙觀察智。」【又】密教所說五智之一。配於西方無量壽佛之智德。菩提心論曰:「西方阿彌陀佛由妙觀智,亦名蓮華智,亦名轉法輪智也。」
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梵語 tat-purusa。又作依士釋、即士釋、屬主釋。略稱依主、依士。為解釋梵語複合詞的六種方法(六合釋)之第二。即...亦名:三小界量、小界量 羯磨疏·諸界結解篇:「三種小界,其量不定,隨集多少,依坐而結。受戒極小,下至十人。說...(雜名)梵語。譯言淨行也。天竺四姓以波羅門為貴族,亦作婆羅門。...止息生死輪迴之苦。「一切皆苦」,為佛教根本思想之一,若能脫離身心諸苦,即能了生死、至涅槃。如老、病、死等三種...(經名)Vinitapaṭṭa,咒名。譯曰斷結。見陀羅尼雜集二。...世俗通常稱僧眾之居處為寺,道士之居處為觀,尼眾之居處為庵,女道士之居處為院。於佛教裹,寺之名稱,最初始於後漢...(術語)Vyākāraṇa,又曰和伽那,和伽羅,和羅那。譯為授記。十二部經之一。佛說弟子未來之結果,以示其人者。大...梵語 adhivacana-prave?a。為百八三昧之一。又作入名字三昧、等入增語三昧。即能解釋諸法名字(名稱)之三昧。大智...(天名)九曜之一。具名日天曜。為日天眷屬,位於胎藏界曼荼羅東方南端。赤色,右手持日輪,左手伏膝上,坐三馬。...【諸大種能生二種造色】 p1360 瑜伽六十六卷十二頁云:問:如世尊言:觸、謂外處。若四大種,若四大種所造。有色、...西藏佛教薩迦派之主要教義。又作道果法。認為修法者若斷除一切煩惱,即可證得一切智,而達於涅槃境界之果。其修行之...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...問:臨濟義玄禪師說:無事是貴人。我想他的意思並不是說養尊處優的人是貴人,而是心中無事、心無罣礙的人是貴人? ...首先四念處是非常重要的,四念處,就是四種,念是什麼?念是指我們能觀察的智慧。處,是指所觀察的境,就叫以智觀境...為什麼釋迦牟尼佛一代時教處處宣說淨土法門,處處勸勉大家往生西方極樂世界? 從事相上來說,釋迦牟尼佛希望我們閻...佛教常說的三身又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之義,聚集諸法而成身,故理法之聚集稱為法身,智法之聚集稱為報...阿賴耶識的相貌差別,是就著阿賴耶識,因為不同的我見、名言跟業力的熏習,有共相、不共相跟無受生種子相、有受生種...第一種人,是為了要改變自己的命運,或是使家人開智慧得平安。此乃消災祈福,解怨釋結。 第二種人,是為了人間苦多...男人工作強度較大,應酬又多,容易飲食不節,透支身體過度。因此成為胃病的高發人群。想要養好自己的胃,要改掉以下...日常生活裡讓人不如意、不開心、痛苦、煩惱的因緣那樣多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人們總是不願...
妙觀察智
【佛學大辭典】
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即佛部。又作正遍知部。正遍知,為佛十號之一,故正遍知部於密教中為佛部之異名。乃胎藏界三部之一,金剛界五部之一...