瑜伽六十六卷十二頁云:問:如世尊言:觸、謂外處。若四大種,若四大種所造。有色、無見、有對。何密意耶?答:此諸大種,當知能生二種造色。一、自類差別,二、異類差別。自類差別造色者:謂諸大種,造澀滑等。由如是因,如是緣故;此諸大種,各各差別變異而生。於彼假說澀滑性等,種種差別。異類差別造色者:謂眼耳等五內色處,四外色處,法處一分。唯除觸處。世尊依彼自類差別所造色故;說如是言:若四大種所造。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)見思塵沙無明三惑融鎔於一心之意。又曰同體三惑。止觀輔行六之三所謂見思尚乃即是法性,豈有塵沙在見思外,...懺悔分事、理二種。「理懺」為「事懺」之對稱。又作觀察實相懺悔。即過去、現在所作之一切罪業皆由心起,故若了知自...【種子依緣】 生識的九緣之一。種子,即眼等八種識之種子。謂眼識依眼根種子而能見色,耳識依耳根種子而能聞聲,鼻...(行事)譯曰和集。道俗相集為佛事之供養也。西國於安居竟日,道俗雲集,為大法樂,名為三摩近離。見寄歸傳二。...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,客比丘在邊房敷臥具宿,不語便去。臥具爛壞,蟲嚙色變。見過白佛,因制此戒。」...四諦各有示、勸、證的三種行相,合之便是十二行相。...【十四變化心】 p0119 大毗婆沙論七十二卷十一頁云:如是已說順逆入定;次復應說入定定果。此中定果者:十四變化心...(儀式)為先亡者之冥福,存在者之供養也。...(名數)天台觀行疏就佛而判六即:一、理佛,即理即位之佛,於三惡之眾生身,無一毫之修善,唯具佛性者。二、名字佛...唐朝律僧。生卒年、籍貫皆不詳。風神峭拔,識量寬和。受具足戒後專究律學,旁通經論。唐高祖武德(618~626)末年,...子題:迷墮是重由不學緣事全闇、重增無知罪亦是緣事不了 戒本疏·九十單提法:「問:『此中重增無知乃結墮者?』答...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...問: 常聽一些學佛的居士說:某某人的臉色又白又亮,所以她修的好;某某人的臉色發黑,所以她業障現前,修的不好,...論佛法之淵源,總不外於現前一念之心。心也者,萬法之總持,聖凡之樞紐也,收之不見毫塵,放之圓賅空有,三千性相,...一群比丘在孤獨園圍坐著,討論佛陀為何能舍棄世間人人所追求的富裕環境。一位弟子問佛陀:「您在未出家以前,享受人...第一種就是學習不淨觀。 內心記得十種不淨,也就是有識不淨相一種,然後無識不淨相九種,也就是墓園九觀,就可以滅...今天要講的這位祖師是西元一世紀時期的中天竺國人,人們稱他為馬鳴菩薩,這位菩薩的美名來自一場戰爭中的交易。 當...問: 原先不怎麼精進念佛事事順利,從今年我每天三萬聲佛號後,家庭和事業都出現了很多逆緣,請慈悲開示。 大安法師...世尊!彼佛如來,嘆我善得圓通法門,於大會中,授記我為觀世音號。由我觀聽十方圓明,故觀音名遍十方界。 這以下就...一、淨土教與淨土宗 淨土教的闡揚源自釋迦牟尼佛。根據大乘經的指示,有西方彌陀淨土,東方藥師佛淨土、兜率彌勒淨...
諸大種能生二種造色
【法相辭典】
【諸大種能生二種造色】 p1360
上篇:諸佛相望有等有別 | 下篇:諸欲當於三處應觀過患 |
(界名)梵語,地獄也。其義為無有,謂喜樂之類一切皆無。為十界中最劣境界,亦作泥黎,或作泥梨迦。捫虱新話曰:黃...