大毗婆沙論七十二卷十一頁云:如是已說順逆入定;次復應說入定定果。此中定果者:十四變化心。謂欲界初靜慮,各有四。第二靜慮、有三。第三靜慮,有二,第四靜慮,有一。且欲界有四變化心者:謂初靜慮果,乃至第四靜慮果。此四變化心無間,淨四靜慮現在前。淨四靜慮無間,此四變化心現在前。欲界初靜慮果變化心無間,淨初靜慮現在前時;彼欲界意,初靜慮意識法,或三界系,或不系。淨初靜慮無間,欲界初靜慮果變化心現在前時;彼初靜慮意,欲界意識法,即所變化。或四處,或二處。如是乃至欲界第四靜慮果變化心無間,淨第四靜慮現在前時;彼欲界意,第四靜慮意識法,或三界系,或不系淨。第四靜慮無間,欲界第四靜慮果變化心現在前時;彼第四靜慮意,欲界意識法,即所變化,或四處,或二處。餘十靜慮果變化心,對淨靜慮,廣說隨相應知。
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【聞思修三慧】 p1264 大毗婆沙論九十五卷四頁云:聞所成慧者:謂於文義,如理抉擇。思所成慧者:謂不淨觀、持息念...【合會行】 p0632 瑜伽三十四卷十三頁云:云何復由合會行故觀無常性?謂卽如是變異無常,滅壞無常,別離無常,...(經名)一卷,元魏菩提留支譯。明眾生念念成佛而生佛二界皆無增減也。...密教五佛之羯磨印。羯磨印,乃結顯其尊威儀事業之印。五佛中,大日如來用智拳印,阿閦佛用觸地印(右手下垂觸地),...子題:問經五事 行事鈔·導俗化方篇:「三千威儀雲,入他房:一、於外彈指;二、當脫帽;三、作禮;四、正念住,教...【無雜亂】 p1056 集異門論十卷七頁云:若所說語,純一決定;名無雜亂。...(雜語)或於坐禪之中間,出僧堂而少休息,或新掛搭之人歸寮安息,皆云抽解。謂抽解袈裟也。又謂行大小便也。或稱抽...乃天台家三觀中空觀之異名。以空觀成就,不但成就空諦,且以俗諦歷然顯現,故稱為二諦觀。 p249...(術語)非佛之名,尊佛而雲寶王如來也。...(名數)東方因陀羅,帝釋天也。南方焰摩羅,焰摩天也。西方嚩嚕拏,水天也。北方毗沙門,毗沙門天也。東北伊舍尼,...佛要說法華經時,必先現出六種的祥瑞,以作為開經的由序緣起,謂之法華六瑞序。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...煙供,此修法主要利益鬼神,把很多殊勝的加持物和食品進行一定比例的粉末製作、調配後進行煙熏式燃燒。相傳距今一千...在佛教傳入中國之前,天子王臣在祭祀之前就有齋戒的傳統。齋戒包含了齋和戒兩個方面。齋來源於齊,主要是整齊,如沐...佛子!如來智慧無處不至。何以故?無一眾生而不具有如來智慧,但以妄想顛倒執著而不證得。若離妄想,一切智、自然智...念佛人身心性命完全歸付於彌陀。 也就是說,人是非常卑微、渺小,非常無能、無力的,人生在世可以說非常的悲苦,所...日期:二○○八年二月二十三日 地點:法鼓山台北安和分院 提問人:《聯合報》記者王瑞伶、梁玉芳 與談人:聖嚴法師...今天是2012年的第二天,新年伊始,萬象更新,祝與會的各位大德新年吉祥,萬事如意,佛光照亮世界,法喜充滿乾坤,人...弘一早年是才子,中年是藝術家、教師,晚年是一代高僧。他皈依佛門後,甘守枯寂,精研律典,廣布佛法,並身體力行,...我們看看,講到出世的聖人,佛陀也給他一些建議: 非明無明、明無明盡,如是乃至非老非死,非老死盡。 這個地方講到...
十四變化心
【法相辭典】
【十四變化心】 p0119
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(界名)Paranirmitavaśavartin,天名。譯曰他化自在天。玄應音義三曰:婆羅尼蜜天,或云婆舍跋提天,此雲他化自在...