(雜語)晉華嚴經梵行品曰:「初發心時便成正覺,知一切法真實之性,具足慧身不由他悟。」是為顯華天兩宗圓頓極意之經文。然華天於此文異其義,天台謂初發心者初住也,便成正覺者,破一分無明而現八相成佛之作用也,是為圓教初住成佛之意。華嚴謂若約於寄位而顯,則始自十信乃至佛地,雖有六位不同,然得一位隨得一切位,相即相入,主伴圓融,故於經中十信之滿位得一切位及佛地,此謂之信滿成佛。是於初心成究竟之正覺也。
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初發心時便成正覺
【佛學大辭典】
上篇:初發心四十一義 | 下篇:初會 |
涅槃之境乃眾聖之所居,故以宮殿譬之。[俱舍論卷三十、俱舍光記卷三十] p4154...