子題:戒有四位
資持記·釋鈔序:「戒有四位:五、八、十、具。若約鈍根,通為世善;若論上智,俱作道基。故善生雲,五戒甚難,能為大比丘菩薩戒而為根本。故知四戒皆導五乘。今此標嘆,總含四位,正在具足。問:『戒疏雲,為道制戒,本非世福;但據三乘,今雲五乘者?』答:『彼則專窮聖意,用顯教源;此明通被兩機,以彰利普。然則三乘為語,尚乃兼權;若論雙樹重扶,咸歸常住。故知四戒皆導佛乘;根器不同,故分三五。如是知之。』」(事鈔記卷一·一五·七)
子題:戒有四位
資持記·釋鈔序:「戒有四位:五、八、十、具。若約鈍根,通為世善;若論上智,俱作道基。故善生雲,五戒甚難,能為大比丘菩薩戒而為根本。故知四戒皆導五乘。今此標嘆,總含四位,正在具足。問:『戒疏雲,為道制戒,本非世福;但據三乘,今雲五乘者?』答:『彼則專窮聖意,用顯教源;此明通被兩機,以彰利普。然則三乘為語,尚乃兼權;若論雙樹重扶,咸歸常住。故知四戒皆導佛乘;根器不同,故分三五。如是知之。』」(事鈔記卷一·一五·七)
上篇:四恩 | 下篇:四種人不應禮 |