(地名)又作屈浪那。為都貨邏國之故地。西域記十二,謂其國伽藍僧徒雖少,而國王厚敬三寶雲。
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(人名)Upananda,比丘名。譯曰重喜,大喜。慧琳音義二十五曰:優波難陀,或云拔難陀,此雲重喜。涅槃經疏一曰:優...(雜語)佛比難陀之婦以老猿,以度難陀。三教指歸曰:老猿毒蛇之觀。...(術語)習得一印相而頓得成佛之利益也。【又】一法印之意,謂諸法實相唯一不二之真理也。玄義八之上曰:釋論云:諸...(物名)禪林副寺十日一算費用,記之紙端者,謂之旬單。見象器箋十六。...位於北平市內。為明初司禮太監王振於英宗正統八年(1443)所建,初為家廟,後敕賜名「報恩智化寺」。明英宗土木之變...又作鹽斷。亦即禁斷食鹽。密宗行者修驅除諸毒之秘法而持神咒時,依經軌記載,以不食鹽分為成就此修法的要點之一。據...(地名)Anāthapiṇḍadasyaārāma,阿那邠阿藍磨,阿那邠阿藍,阿那陀賓荼陀私那(正耶),阿羅禰,阿難邠坻阿藍...(術語)諸法為因緣生,無自性,謂之實空。智度論十九曰:一切諸法因緣生故,無有自性,是為實空。...禪林用語。因草深而迷路者,引申為陷入第二義門之人。碧岩錄第三十六則之夾註(大四八·一七四中):「不可落草,故...(術語)大慈弘誓之船也。萬善同歸集六曰:駕大般若之慈航,越三有之苦津。...梵語 mandala 之意譯。音譯作曼荼羅。「曼荼羅」一詞,係用於教理層面;而就曼荼羅之本體而言,於修法時築台安置佛...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...五祖大師弘忍,前生是破頭山下的栽松老者,非常仰慕四祖道信禪師,便祈求能在他座下出家,道信禪師嫌他年紀太大,不...稽首天人所恭敬,阿彌陀仙兩足尊,在彼微妙安樂國,無量佛子眾圍繞。願共諸眾生,往生安樂國。 金色身淨如山王,奢...在淨土宗,當我們提起佛號的時候,我們生命當中會出現兩種力量:一個是佛陀的加持力,一個是我們心靈的開創力,佛力...問: 師父您好,印祖三十二字修行綱領中有敦倫盡分,閑邪存誠的要求,在清朝時又有百不管老婆婆成功往生的公案,請...滴水能把石穿透,萬事功到自然成。一個人成功與否,關鍵在於之前的積累。一個人積累的知識、技能達到一定程度後,就...因為身語行為受心支配,由內心執著不同,將導致行為傾向之差異,若心執著今日不死,必將為現世生活的長久安穩,而作...我們對於痛苦應該持什麼態度呢?你不能逃避,也不能斷除,你衹要了知就好。佛教對於結果是採取認命,因為你逃避不了...作為在家的佛弟子,除了五戒之外,對於子女,應當善盡撫養的教育之責;子女對於父母應該孝順忠實,不得浪費父母的財...
屈浪拏
【佛學大辭典】
上篇:屈陀迦阿含 | 下篇:屈眴 |
指像法時代之末期。像法系為正、像、末三時之第二時,其教法運行狀況相似於正法時代,故稱像法。為有教、行二法而無...