(雜名)塔之別名。又以金所造之剎竿,即塔上之九輪。剎者,梵語掣多羅,差多立羅,紇差怛羅等之訛略。本義為土田,國等,即佛剎,梵剎等是也。然西國之風,於高處立竿,其頭置佛骨,其義同於土田,故指竿或塔名曰剎,今謂之金剎。但本名曰剌瑟胝。玄應音義一曰:「剎又作擦,音察,梵言差多羅,此譯雲土田。經中或言國或云土者,同其義也。或作剎土者,存二音也。即剎帝利,名守田主者亦是也。浮圖,名剎者,訛也,應言剌瑟胝。剌音力割切,此譯雲竿,人以柱代之,名為剎柱,以安佛骨,義同土田,故名剎也。以彼西國,塔竿頭安舍利故也。」慧苑音義上曰:「剎,具正雲紇差怛多,此曰土田也。」法華經授記品曰:「起七寶塔,高表金剎。」金剎元來之意,指佛之國土。中頃尊寺塔比於佛國,因得此名,高標其剎,以九輪之名也。
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金剎
【佛學大辭典】
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佛陀息止教化而入於涅槃之謂。法華文句記卷三上(大三四·一九七下):「開權即是法華之相,息化即是涅槃之征。」[...