(譬喻)臨濟四喝之一。謂臨濟有時一喝,為切斷一切情解葛藤之利劍也。臨濟錄曰:「師問僧:有時一喝如金剛王寶劍,有時一喝如踞地金毛獅子,有時一喝如探竿影草,有時一喝不作一喝用,汝作麼生會!僧擬議,師便喝。」人天眼目曰:「金剛王寶劍者,一切揮斷一切情解。」
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(人名)齊鄴西龍山雲門寺僧稠,能修禪法。嘗山行見兩虎鬥,以錫杖中解之而去。齊文宣帝為建雲門寺。屢幸寺,稠師守...呵責墮落於地獄的罪人的獄卒。...(雜語)盛貌。顯曜貌。無量壽經上曰:威神光光。同憬興疏曰:光光者即顯曜之狀也。...【不動無為】 p0328 成唯識論二卷四頁云:苦樂受滅,故名不動。 二解 顯揚一卷十五頁云:不動者:謂離遍淨欲,得第...(雜語)謂煩惱也。煩惱污心性故名塵。【又】(術語)心上之塵垢,即煩惱也。釋門歸敬儀中曰:若彼心塵,使性知誰不...(譬喻)譬聲聞緣覺之二乘。大品般若經十五曰:須菩提!譬如狗不從大家求食,反從作務者索。須菩提!當來世間善男子...(職位)為說法之人也。【又】法會之首座,唱經文始誘導眾僧之僧也。常略稱為導師。...(術語)四時之一。謂夏期三個月間之安居行也。...南齊佛畫家。陽武(河南)人。與兄惠遠俱從顧愷之學畫,擅繪佛像人物故實等。嘗本於經意,作像一堂,布列佛、菩薩、...【善語】 p1137 瑜伽十九卷一頁云:言善語者,所謂善說、善言、善論。當知善說有三種相。所謂悅意無染、唯善。由第...(菩薩)與所謂一生補處之彌勒同。彌勒為當於五十六億七千萬年後成道,繼釋迦如來之跡而補佛處之菩薩故也。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...神會在廣東韶州曹溪六祖慧能處住了幾年,頗受慧能的器重。為了增廣見聞,不久他又北上參學。先到江西青原山參拜行思...我們在此打禪七,就修禪本身來說,它是不拘形式、不拘環境的,處處是道場。但是在剛入門的時候,還是需要一定環境的...《地藏經》又給我們一個啟示:地藏王菩薩每日清晨隨順人間,他就入恆河沙定。這個定包括好多定,恆河沙有多少沙子,...大約十年前,父母開始信佛,他們不是那種只知道燒香求這求那的人,而是真信因果的虔誠佛教徒。 在鄰里關係上,他們...腎氣充足的人臉上放光,神采奕奕,相反,如果腎氣虧虛,虛火上炎,臉上就容易長痤瘡,色澤比較暗,根比較深,尤其在...導語: 不明佛教真相的群眾心理建設人間佛教,要先從普通一般人的思想中建設起來,故須把群眾對於佛教的普通觀念,...我們講到了四聖諦。那麼四聖諦從淨土宗正念的角度來說,我們選擇兩個法是必修的: 一個是思惟苦諦。我們要把娑婆世...舍報往生 命終之時,見金蓮華,猶如日輪,住其人前;如一念頃,即得往生極樂世界。 這個臨命終人,他在臨終的時候,...
金剛王寶劍
【佛學大辭典】
上篇:金剛王菩薩 | 下篇:金剛因菩薩 |
五根不具足,或缺一,或缺二、三者之謂。如聾、盲、喑、啞之類。 p4137...