(術語)就胎藏界三部分別忿怒王為三種也。諸部要目曰:「不動尊,為佛部忿怒。忿怒鉤,蓮華部忿怒。軍荼利,金剛部忿怒。」大日經義釋七曰:「蓮華部眷屬以馬頭為忿怒明王,金剛眷屬以月黶為忿怒明王(已上為金剛部與蓮華部),釋迦眷屬以無能勝為忿怒明王。今毗盧遮那自教跡中以聖不動降三世為忿怒明王。」 (已上為佛部)。演密鈔十曰:「如大悲漫荼羅,從中胎流出外第三院。如來部以不動尊為忿怒,金剛部月黶尊為忿怒,蓮華部毗俱胝為忿怒。以此等忿怒之火,降伏無始無明等魔,引入中胎皆見遮那。」
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【憍與慢】 p1331 發智論二卷十八頁云:云何憍?答:諸憍,醉極醉,悶極悶,心傲逸,心自取,是謂憍。云何慢?答:...(雜語)新舊之人相共交涉分割處理公私什物也。百丈清規入院條所謂:詢問契書什物,逐一點對交割是也。...(公案)雲門示眾云:古佛與露柱相交。是第幾機?自代云:南山起雲。北山下雨。見碧岩八十三則,種電鈔九,從容錄三...指諸尊之像,亦即佛、菩薩、明王、諸天、護法神等之像。蘇悉地經卷二(大一八·六一五中):「先觀本尊所止之方,而...又名真言宗,此宗主張三密相應,所謂三密,即身、語、意三密,就是手結印,口念咒,意作觀想,靠三密的加持,可以即...指華嚴經中以四勝身成佛之童子。新譯作大威光太子。系過去愛見善慧王之第二子,釋迦牟尼佛之前身,以三生中解行生之...(界名)無想有情之天處也。有部與經部攝之於第四禪之廣果天,不立別處,上座部於廣果天之上,立無想天之一處,俱舍...(名數)又云九竅,九孔。兩眼兩鼻兩耳一口兩便道也。此名為瘡者,以常流不淨故也。須彌藏經曰:復次如是出入息,於...【六種理門】 p0301 瑜伽六十四卷四頁云:復次諸佛聖教、若欲略釋;由六種理門,應隨決了。一、真義理門。二、證得...緣起者,謂煩惱隨眠未永斷故,順煩惱法現在前故,不正思惟現前起故,如是煩惱方乃得生。煩惱隨眠未永斷者,彼品粗重...又稱降三世會。為密教金剛界九會曼荼羅中之第八會,位於成身會之左方。於此會中,大日如來現忿怒之相,係表大日如來...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...問: 師父,我見佛經上有說定業不可免,為何又要說滅定業真言?三世因果有因必有果,為何《十輪經》、《無量壽決定...作為在家的佛弟子,除了五戒之外,對於子女,應當善盡撫養的教育之責;子女對於父母應該孝順忠實,不得浪費父母的財...「藥師灌頂真言」是出自《藥師琉璃光本願功德經》。藥師灌頂真言,在這裡我們講最重要的。 釋迦牟尼佛告訴文殊師利...若病人將欲斷氣,宜三班同念。直至氣斷以後,又複分班念八點鐘,然後歇氣,以便料理安置等事。當念佛時,不得令親友...問:世間染法,有貪瞋癡為所治;出世淨法,有戒定慧為能治。則真俗互顯,能所對治,行相分明,理事具足。云何但說一...昨天,一信徒攜其好友來訪。見我的用意,除了看望問候之外,就是邀請本人參加其好友尊父的70大壽。 據介紹,大壽將...《論語》中說:君子喻於義,小人喻於利。意思是說:君子所通曉的是道義,而小人所看重的是私利。孔子的這句話影響了...過去,在剎尸羅國有一位養牛人,他養了一頭獨角牛。這頭牛雖然只有一隻角,不過卻能說話,所以很得主人的疼愛。主人...
三種忿怒
【佛學大辭典】
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凡二卷。日僧高峰顯日(1241~1316)撰,侍者妙環等編。收於大正藏第八十冊。收錄東山雲岩禪寺語錄、稻荷山淨妙禪寺...