(雜語)事法之業務也。又佛法上之業務也。華嚴經八十曰:「普解世間諸法務。」唐僧傳(慧皓傳)曰:「既達成都,大弘法務。」
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【四不定與五別境容俱】 p0466 成唯識論七卷三頁云:四皆容與五別境俱。行相,所緣,不相違故。...又作退墮、退失。略稱作退。即於求佛道之中途,退失菩提心,而墮於二乘凡夫之地;或退失已證得之行位。有關退位之說...(術語)阿摩羅者,梵名Amala,或作阿末羅庵摩羅。譯言無垢。阿摩羅識者,即清淨無垢之識也。九識中之第九識。...三世間之一。又作器世間、住處世間。謂十法界眾生各據依報,所居之十種不同處所。眾生能依之身有十種不同,故所依之...【根】 p0921 瑜伽八卷六頁云:不善所依,故名為根。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又能等起一切煩惱諸惡行...【受心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。受是領納、感受。《成唯識論》曰:『受謂領納順違境相為性,起愛為業,...【說法師有二種】 p1285 瑜伽八十五卷二十一頁云:又說法師、略有二種。一者、由教,二者、由證。斯由從他聞正法已...(術語)聲聞緣覺乘欣樂涅槃寂滅之種性也。二教論曰:寂種之人,膏肓之病,醫王拱手。...(名數)天台智者之說,玄義,文句,止觀謂之三大部。荊溪悉為之作疏記。觀經疏,光明玄,光明疏,觀音玄,觀音疏謂...(明王)Ācala,譯曰不動。不動尊之梵名。【又】菩薩位名。是十住中第八住也。出三藏記九曰:阿遮羅,晉曰八住。(...(1206~1289)高麗僧。慶尚北道慶州章山郡人,俗姓金。字晦然,後改名一然。十四歲從陳田大雄出家受具足戒,三十一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...前幾天,有工人師傅過來給宿舍門安裝鎖牌,一陣電光火花閃耀過後,兩塊鐵片便被焊接到了門板上。當師傅離開後,我們...講到神通。大家就會聯想到飛天鑽地、七十二變的孫悟空。其實神通並非佛教的專利,因為衹要有禪定功夫,那怕是邪魔外...佛教的法運分三期正法五百年,像法一千年,末法一萬年,所以這種懸記也就是符合著佛陀所說的成住壞空,一切法無常。...現在人都是在冷氣間裡得病的,這裡冷氣可以很冷很冷,但是試了幾天了,認為溫度不能低於二十六度。冷氣是給你涼快涼...在巴勒斯坦有兩個湖,相同的是:這兩個湖的水源是來自同一條河的河水;不同的是:兩個湖給人的感覺完全不一樣。 一...苦諦 即三界六道之苦報。此苦報包括有情及有情所依處,即有情世間、器世間。苦以逼迫為義。《華嚴經》云:苦聖諦,...我們現在講這個淨土緣起門呢,今天的內容講到這個依因性來顯現功德。 上一次我們講到阿彌陀佛這個依果德,顯他的果...看看印光大師他把這個信願講出什麼條件。他說:淨土宗的人絕對不可以悠悠泛泛、敷衍了事。 悠悠泛泛是什麼意思呢?...
法務
【佛學大辭典】
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(雜語)印度尺數名。俱舍論十二謂,七麥為一指節,三指節為一指,橫列二十四指為一肘,豎布四肘為一弓。西域記二謂...