（植物）Aparamārga，草名。又曰阿婆末唎，阿婆末迦，阿波麼羅誐。千手陀羅尼經曰：「阿波末利伽草，牛膝草也。」不空罥索經曰：「阿婆末迦。」梵語雜名曰：「阿波麼羅誐。」
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一間補特伽羅者，謂即一來，或於天上唯受一有得盡苦際，所以者何？即一來果進至不還果向，或於天上唯受一有得般涅槃...梵語 pacārthāh。又作五塵、五妙欲境。指為五根所取之五種客觀對境，亦為五識所緣之五種境界。即：色境、聲境、香...【大乘法苑義林章】 略稱法苑義林章，唐代窺基著，凡七卷，二十九章。書中對於唯識教義的組織及基本內容，如判教、...即浙江鄞縣大梅山。位於鄞縣東南四十公里，以山上有大梅樹，故名大梅。唐貞元十二年（796），馬祖之法嗣法常，自天...亦名：無主房戒制意 子題：比丘自造房開意 戒本疏·十三僧殘法：「（僧殘）第六，無主不處分過量房戒。就制意中。（...生死之苦果流轉不息，回轉如輪，故稱為苦輪。如勝天王般若經卷一，即以「苦輪不息」喻指眾生由貪愛之故，遂於六道中...（名數）言塵沙之惑，有上中下之三品。...（雜語）謂信受法華經也。法華經陀羅尼品曰：佛告諸羅剎女，善哉善哉！汝等但能擁護受持法華名者，福不可量。何況擁...【塞健陀】 此雲蘊，蘊謂積聚。古翻陰，陰乃蓋覆。積聚有為，蓋覆真性。又仁王云：不可說識，生諸有情色心二法...【歡喜地】 又名極喜地，修唯識行，於第四修習位中十地的第一位。此位菩薩，初發真無漏，舍無始以來異生性，得聖性...（雜語）猶言本來面目也。洛陽伽藍記曰：修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲。菩提達摩云：得其真相也。李紳詩曰：真...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...生活在現代的社會中，人與人之間的接觸，比過去更頻繁，接觸面也更廣，但是，每一個人都是為了自己或所屬團體的利益...
毀犯淫戒果報，三塗果報。餘報：一、生死熾然。二、障諸聖道。 持不淫戒果報，得生人天，乃至佛果。餘報：一、人天...
佛就是覺悟的意思，佛者，覺也。當你心裡念念想著眾生，比如我們這是服裝業，願願地願一切眾生都有衣服穿，這個心量...
禪對於我們的生活、生存、生命極為重要。佛經上講，眾生有分段生死，每個人終其一生的壽命不過六十、七十歲，最多也...佛經上把一個人的所作所為分為清淨的造作（淨業）與污染的造作（染業）兩種。 善念、惡念和無善無惡的念頭通通是屬...
貌似現在的人都有點信心爆棚，很少有人覺得不自信！ 害怕失去，不敢面對現實，執著在過去等等，都是自信生不起來的...歷史的因緣 諸位菩薩，祝大家吉祥如意，身心健康。 現在先跟大家說一說，為什麼要學《占察善惡業報經》這一部經呢？...
不論在大寮做飯也好，在客堂工作也好，隨便你做哪一種工作，你的心裡思念地藏菩薩或者緣念三寶，這能做得到。你把念...
阿波末利加
【佛學大辭典】
| 上篇：阿波阤那 | 下篇：阿波那伽低 |
佛像分類之一。指具有菩薩形之聖眾。菩薩形乃在家之相，有頭髮，而非圓頂（僧形），多戴有寶冠，著天衣，頸、胸飾有...
一間補特伽羅
五境
大乘法苑義林章
大梅
無主不處分過量房戒制意
苦輪
三品塵沙
受持法華
塞健陀
歡喜地
真相
【大藏經】無量義經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】永嘉證道歌
聖嚴法師《如何用禪解決問題》
犯淫戒與持不淫戒的果報
念念為眾生，事事皆佛法
禪對生命的重要性
超越善與惡的觀念
對自己沒自信該怎麼辦
夢參老和尚《為什麼要學習占察善惡業報經》
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師