(術語)對生滅變化下八識之相唯識,稱常住無相之真如曰性唯識。【又】五重唯識之第五遣相證性識也。
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佛成道之初,四天王來,各獻一青石之缽,佛受之,以四缽重疊為一有四際分明之而用之。此為四缽之由來。[普曜經卷...(菩薩)Ratnacūḍa,菩薩名。譯曰寶髻。見寶積經一百十七。...(雜名)此難陀是跋難陀之兄,非佛弟難陀也。根本律云:難陀有一共住弟子,名達磨,常懷慚恥追悔為心。於諸學處,愛...法界次第雲四無礙智:謂菩薩於此四法,智慧明瞭,通達無滯,故名四無礙智。以其辯說融通,亦名四無礙辯。 一、...指皈依自己色身內,自性具足之法身、報身、化生等三身佛。六祖壇經說:於自色身,歸依清淨法身佛;於自色身,歸依圓...梵語 vavka, kuhana。為欺瞞他人而故作嬌態,曲順人情。法華經方便品(大九·八中):「我慢自矜高,諂曲心不實。」...(術語)睡眠也。使身不自在,使心昏昧,以障觀者。唯識論七曰:眠謂睡眠,令不自在昧略為性,障觀為業。大乘義章二...指世間一切因緣所生之功德善法。對此而言,涅槃第一義諦則稱無為功德。趙州錄卷下十二時歌(卍續一一八·一六七上)...為十惡之一。新譯粗惡語。即口出粗惡語毀訾他人。據大乘義章卷七載,言辭粗鄙,故視為惡;其惡從口而生,故稱之為惡...(經名)一卷,宋智嚴等譯。說每月六齋日四天王從七曜二十八宿下四洲,伺察眾生之善惡,而報告於帝釋。...(術語)五乘之一。能修十善,乘之而生於欲界之六天,能修禪定,乘之而生於色界無色界之諸天,是名天乘。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
古時候有一個公案說:在饑荒的時代,有一個母親,她要去外面找飲食,臨走之前,用一個布袋裝上沙子綁掛在樑上,告訴...
參禪人,立志孤高,迥絕人世,隻身孤詣;以道為侶者,才是參禪人行履。無始劫來,攀情扯愛,極惡深交,致使改頭換面...
很多人問能不能算命?俗話說,生死有定。佛法也講業力。人當然是有命運的。人的命運,通過一定的方法,也是可以進行...
問: 念佛就等於修淨土法門嗎? 淨界法師答: 我前一陣子到竹山去,在竹山的商店,跟一個一貫道的居士在聊天。他告...
慚愧罪人徐翠芹今天當眾懺悔。萬法皆空,因果不空。罪人之前經營水產,做了18年殺生行業的生意,之前從沒有對眾生生...
蕅益大師本姓鐘,字素華,晚年才自號蕅益老人。他的祖籍是吳縣(今江蘇蘇州市),父親叫鐘岐仲。鐘岐仲向來信奉佛法...甲、示真信切願 ● 所言信者,須信娑婆實實是苦,極樂實實是樂。娑婆之苦,無量無邊。總而言之,不出八苦,所謂生、...
一個人從小到大常常有很多慾望,為了實現這些慾望,他們常常會想盡各種辦法,動用種種可以利用的手段。可是,人的欲...
性唯識
【佛學大辭典】
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【緣生行流轉漸次】 p1304 瑜伽九十四卷十四頁云:復次由三種相,於緣生行,應正了知流轉漸次。何等為三?一、因增...
四缽
羅陀鄰那朱
難陀弟子
四智(二)
一體三身自性佛
諂曲
眠
有為功德
惡口
四天王經
天乘
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】吉祥經

你動在什麼地方,你的心就在那裡

道尚難辦,何能污情染愛

小心你的念頭,它正在改變你的命運

念佛就等於修淨土法門嗎

一個賣水產老闆的懺悔

淨宗祖師蕅益大師的故事
印光大師嘉言錄--勸信願真切
