(術語)三論宗之語。於者所依之義。佛之說法為教諦,所依之二諦為於諦。是依中論諸佛依此二諦說法之文而立。二諦義上曰:「論云:諸法性空,世間顛倒,思有為世諦。諸賢聖真知顛倒性空,為第一義諦。諸佛依此二諦說法,(中略)今正此一句,明依二諦說法,所依是於諦,說法是教諦也。」
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(雜名)又曰紺頂,佛陀之毛髮為紺琉璃之色也。續高僧傳一曰:陽門飾毫眉之像,夜台圖紺髮之形。...(術語)曇鸞所立。一實相身是理佛,即法性法身也。又佛之光明也。二為物身,是事佛,即方便法身也。又佛之名號也。...(人名)佛滅後大阿羅漢有大悲心常悲三途之眾生而啼泣,故名淚墮尊者。觀經玄義分傳通記一曰:淚墮尊者,悲三途眾生...【四法受】 p0419 集異門論八卷二頁云:四法受者,一、有法受能感現樂,後苦異熟;二、有法受能感現苦,後樂異熟;三...【極微長度】 極微為物質分析到最後的最小單位。《俱舍論》曰:『分析諸色至一極微,一極微為色極少。』在計算長度...(術語)真如為萬法之實性,諸相不可得,故曰妙。楞嚴經二曰:常住妙明不動周圓妙真如性。...又作遊戲三昧。三昧乃三摩地之意,為禪定之異稱,即將心專注於一境。遊戲三昧者,猶如無心之遊戲,心無牽掛,任運自...因明用語。在三支作法中屬因支,為六因之一,與「生因」對稱。了者了悟或明瞭之意,如燈光照物,可令人明瞭一切。譬...佛教是以轉迷開悟為目的之正覺的宗教,以如實知見一切法,遠離一切虛偽,達正等正覺為理想。由此,皆係排除不合理,...【須陀洹果】 預流果,又稱初果,指斷盡三界之見惑,預入聖道之法流,以第十六心入無漏聖道之階位。預流果聖者之輪...(物名)第一之鐼子也。為盛羹者。於三個鐼中為最大,故名頭鐼。...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...燒香的時候,突然看見一隊螞蟻,從莊嚴的佛像爬過,它們整齊地從佛的足尖往上爬高,從佛的胸前走過,然後,走過佛的...很多人以為佛教的因果觀念是消極的,其實不然,學佛的人如果懂得因果的觀念,一定會更積極努力。因為即使努力,還不...印光大師文鈔原文: 聰明人,均屬矜誇,暴露,尖酸,刻薄,其心絕無涵蓄。其人非坎坷終身,必少年夭折。汝宿生多幸...問: 我母親八十三歲了,精神不是很好,時而抑鬱,時而焦慮,總怕自己死掉。我鼓勵、提醒她念佛,她也念,但是心力...俗話說酒能亂性,酒後無德,酒精能麻痹人的大腦,讓人無法控制自己,做出種種失常的行為。醉酒其實是酒精中毒,重度...正定聚者,揀異邪定不定。以凡夫邪外已定,初心進退未定。今生安養,無論高下,皆不退轉故。聚者會也,即文中諸上善...八功德者:一、澄清,異此方渾濁;二、清冷,異寒熱;三、甘美,異咸淡劣味;四、輕軟,異沉重;五、潤澤,異[氵+...清代宰相孫將鳴曾為資國寺題了這樣一副楹聯:浮生若夢誰非寄,到處能安即是家。大意是這位宰相感嘆塵世浮沉恍如夢境...
於諦
【佛學大辭典】
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【共相不共相種子】 阿賴耶識儲藏萬法種子,依其變現的事物來分,分為共相種子和不共相種子。一者共相種子,如日月...