(術語)眾生之機根也。止觀大意曰:「起十界身,能隨順物機。」因明大疏序曰:「應物機於雙樹,浹至教於塵洲。」
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物機
【佛學大辭典】
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【蘊界處差別四種】 p1454 雜庥論五卷十二頁云:復有四種差別。謂相差別,分別差別,依止差別,相續差別。相差別者...